logo

fb youtube rss

Σύνδεση

Βίβλος

Γελοίες Ιουδαιο-χριστιανικές χρονολογήσεις από κτίσεως κόσμου!

 

___Για τις εβραϊκές χρονολογήσεις υπάρχουν τα εβραϊκά βιβλία :
______Seder -<<olam rabba’’ (H τάξη του κόσμου)>>.
______Megillat Ta’anit (Ειλητάριο της νηστείας), τα οποία συσχετίζουν γνωστά γεγονότα με συγκεκριμένες ημέρες.

___3.761 π. 0. Εβραϊκή χρονολόγηση που αρχίζει στις 7 Οκτωβρίου του έτους 3.761 π. 0, από Κτίσεως Κόσμου (Anno Mundi. A. M. στα λατινικά).

___4.004 π. 0. Ημερομηνία που πρότεινε ο James Ussher (1581-1656), αρχιεπίσκοπος του Άρμαγκ στη Βόρεια Ιρλανδία, πρότεινε δηλαδή το καρκινικό νούμερο 4.004 και όχι το επαιώνιο έτος 4.000, πράγμα, που οφείλεται στην πίστη των ιστορικών ότι ο Ηρώδης πέθανε το 4 π. 0.

___5.499 π. 0. Ο Σέξτος Ιούλιος, ο Αφρικανός (Sextus Julius, Africanus, 180 - 250 μ. 0.), χριστιανός ιστορικός των πρώτων χρόνων του Χριστιανισμού, έγραψε το 221 μ. 0, ένα αξιόλογο ιστορικό έργο με τίτλο -<<Χρονογραφίες ή Πεντάβιβλον χρονολογικό>>. Μία πεντάτομη πραγματεία για την ιστορία του κόσμου, από την αρχή της δημιουργίας, μέχρι το 221 μ. 0, όπου προτείνει ως αρχή της δημιουργίας το έτος 5.499 π. 0 και ως βάση υπολογισμών, θεωρεί τα κείμενα της Αγίας Γραφής, τα οποία χρησιμοποιεί για να ενοποιήσει αιγυπτιακές και χαλδαϊκές χρονολογίες.

___5.198 μ. 0. Ο Ευσέβιος Καισαρείας (265 - 340 μ. 0.), Πατέρας της Εκκλησιαστικής Ιστορίας, επίσκοπος Καισαρείας της Παλαιστίνης και μαθητής του μάρτυρα Παμφίλου, στην -<<Παντοδαπή Ιστορία>> του, βάζει τη δημιουργία του κόσμου μέχρι την ενσάρκωση του Χριστού ίσο με 5.198 έτη.

___3.952 π. 0. Αιώνες αργότερα, ο Βέδας ο Αιδέσιμος (Venerable Bede, 673 - 735 μ. 0.), επιφανής Άγγλος θεολόγος και ιστορικός, στην -<<Εκκλησιαστική Ιστορία του Αγγλικού Έθνους (Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum)>>, υπολόγισε το ίδιο διάστημα ίσο με 3.952 έτη.

___5.506 π. 0. Ο Βυζαντινός χρονικογράφος Γεώργιος Κεδρηνός, αρχές του 12ου αιώνα, στη -<<Σύνοψιν ιστοριών>>, αρχίζει από την κτίση του κόσμου, που τοποθετεί στο έτος 5.506 π. 0 και φθάνει μέχρι το έτος της ανόδου στο θρόνο Κωνσταντινουπόλεως του Ισαάκιου Κομνηνού (1.057 μ. 0.).

___3.949 ή 4.713 π. 0. Ο Γάλλος ουμανιστής Ιωσήφ Σκάλιγκερ (Joseph Scaliger, 1484 - 1558), τοποθετούσε την αρχή της δημιουργίας αρχικά στο έτος 3.949 π. 0 και αργότερα στο έτος 4.713 π. 0, το οποίο αποτέλεσε και την αφετηρία της Ιουλιανής Περιόδου (Julian Period), που ο ίδιος εισήγαγε.

___3.963 π. 0. Μετά τον Άσερ και τον Λάιτφουτ, ο περίφημος αστρονόμος Εβέλιος (Johannes Hevelius, 1611 - 1687), στο σύγγραμμά του -<<Πρόδρομος Αστρονομίας (Prodromus Astronomiae, 1690)>>, προσδιόρισε ως και την ακριβή ώρα : 6η απογευματινή 24ης Οκτωβρίου 3.963 π. 0.

___5.509 μ . 0. Η Χριστιανική Εκκλησία με την ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδο του 680 μ. 0, καθόρισε ως αρχή της δημιουργίας την 1η Σεπτεμβρίου του 5.509 π. 0, που ονομάστηκε ‘’Βυζαντινή ή Εποχή της Κωνσταντινουπόλεως’’. Η ημερομηνία αυτή καθιερώθηκε επίσημα από τον 9ο αιώνα επί της βασιλείας του αυτοκράτορα Λέοντος ΣΤ΄ του Σοφού (886 - 912 μ. 0.).

___5.508 π. 0. Η καθολική Εκκλησία αποδέχτηκε από την περίοδο της Αναγέννησης τη Βυζαντινή εποχή στο μαρτυρολόγιο της.

___5.508 μ. 0. Ως Έτος Κόσμου ή έτος κτίσης του κόσμου, προσδιορίζεται το έτος που έγινε αποδεκτό ως η αφετηρία του χρονολογικού συστήματος του Βυζαντίου, το οποίο υιοθέτησε και διατήρησε και η Ορθόδοξη Εκκλησία από το 691 μ. 0, μέχρι το 1728. Ονομάζεται ‘’χρονολογικό σύστημα Κωνσταντινουπόλεως’’ σε αντιδιαστολή με το "Αλεξανδρινό σύστημα" του 412 μ. 0.

___5.508 π. 0. Γνωρίζουμε ότι με την εξάπλωση του Χριστιανισμού, αντίθετα από τη Δύση, διαδόθηκε στο Βυζάντιο, αυτή η χρονολόγηση από κτίσεως κόσμου (anno mundi). Επρόκειτο για μια συμβατική χρονολογία, αλλά όχι ίδια, παρά πάσι χρονολόγοις και θεολόγοις, ποικίλη και παντοδαπή, καθώς οι μελετητές της Παλαιάς Διαθήκης, προσπάθησαν να υπολογίσουν την 'αρχή του κόσμου' προτείνοντας διάφορες χρονολογίες (5.508 ή 5.493 π. 0).

 Χρονολογήσεις και Αστροφυσική : 
Όμως, όλες αυτές οι ημερομηνίες (3.761 ως 5.509), που προτείναν οι χριστιανοί χρονολόγοι και θεολόγοι, χρησιμοποιούνται από τους ίδιους, για τη κατασκευή των λεγόμενων ‘’Εποχών’’, στις αστρολογικές τους Εφημερίδες.
___Στην Αστροφυσική, όμως, επικρατεί η θεωρία ότι η επιφάνεια της Γης διαμορφώθηκε αργά και εξελικτικά και ότι η ηλικία του πλανήτη μας προσδιορίζεται με τεχνικές υπολογισμού της ηλικίας των γήινων πετρωμάτων, που βασίζονται στη ραδιενεργό χρονολόγηση.
___Όπως υποστηρίζουν οι συνάδελφοι γεωλόγοι, η ανεύρεση πετρωμάτων από την εποχή της δημιουργίας της Γης είναι σχεδόν αδύνατη, αφού τα πετρώματα αυτά έχουν από καιρό διαβρωθεί από γεωλογικούς και κλιματολογικούς παράγοντες. Εντούτοις έχουν βρεθεί κρύσταλλοι στην Αυστραλία, που με τη ραδιενεργό χρονολόγηση, έχουν χρονολογηθεί στα 4,3 δισεκατομμύρια έτη.
___Ενώ, οι αστροφυσικοί, συνδυάζοντας τα αποτελέσματα των γήινων ερευνών με τις μελέτες του Ήλιου, με τις έρευνες στη Σελήνη και τους κοντινούς πλανήτες, υπολογίζουν ότι, η δημιουργία του Ηλιακού μας συστήματος, άρα και της Γης, έγινε τουλάχιστον πριν από 4,5 δισεκατομμύρια έτη περίπου.
___Σε σχέση με τα 4,5 δισεκατομμύρια έτη που αποδεχόμαστε ως ηλικία της Γης, οι λίγες χιλιάδες χρόνια που πρότειναν οι λόγιοι και οι χριστιανοί συγγραφείς, φαίνονται σαν ένα χοντροκομμένο αστείο, από άποψη μεγέθους και μόνο.

Αποκτήστε τα βιβλία του Μ. Καλόπουλου τηλεφωνώντας στο 6976 906640

BIBLOS AGIA GRAFI FISA GIAXBE FISA

NA POS PREPEI NA DIABAZETAI H BIBLOS

 

{youtube}IwAR2_t6e4Z_0ycrNqiIxWhkF9Nt7arGk4nVbcq1ZxG8pyODQfkLFlL3PK_7U{/youtube

 

ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ: Κάθε αναδημοσίευση άρθρου ολική ή μερική θα πρέπει να γίνεται υποχρεωτικά με αναφορά πηγής στο site μας: www.greatlie.eu το οποίο θα πρέπει να είναι ενεργός σύνδεσμος (link) στην σελίδα του άρθρου. Σε αντίθετη περίπτωση το ιστολόγιο επιφυλάσσεται για χρήση κάθε νομίμου δικαιώματος του.

 

 

Να πως πρέπει να διαβάζεται η Βίβλος. Αυτή η εγκυκλοπαίδεια δόλου, ύπουλου επεκτατισμού και κατάκτησης των εθνών που λέγεται Βίβλος. Του Μ. Καλόπουλου

ΒΛΕΠΕ ΕΠΙΣΗΣ: ΒΙΒΛΟΣ: συνταγές επεκτατισμού και άλωσης των εθνών. Πριν από 20 χρόνια έγραφα περί εθνοδιαμελισμών… δυστυχώς λίγοι κατάλαβαν!!!  https://www.greatlie.eu/el/xristianismos/bible/968-prin-apo-20-xronia-egrafa-peri-ethnodiamelismon-ligoi-katalaban

Ας διαβάσουμε λοιπόν ένα και μοναδικό κεφάλαιο απ' το βιβλίο του Ησαΐα, και ας θαυμάσουμε την γιαχβική πολεμική μηχανή να ξεδιπλώνει την ευφυΐα της!

Ησαΐας 19ο Κεφάλαιο: Λεπτομερέστατος σχεδιασμός κατάληψης των εθνών, από τους οπαδούς του Γιαχβέ! Του Μ. Καλόπουλου

 Ησαΐας 19ο Κεφάλαιο:

 

 

Να πως πρέπει να διαβάζεται η Βίβλος. Ησαΐας 19οΚεφάλαιο

Λεπτομερέστατος σχεδιασμός κατάληψης των εθνών!

Η κατά της "Αιγύπτου" (ή γενικότερα εθνικών) όρασις.

ΥΠΟΥΛΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΤΑ ΕΘΝΙΚΩΝ ΣΕΒΑΣΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΞΙΩΝ

  1. «Ιδού, ο Κύριος επιβαίνει επί "νεφέλης κούφης" (ανάλαφρα, αόρατα, κρυφά, ύπουλα μέσα σε σύννεφο), και θέλει επέλθει (επιτεθεί) επί τους "Αιγύπτιους" (όπου Αιγύπτιους = εθνικούς) και τα σεβάσματα αυτών, και θέλουσι "σεισθή" (συγκλονιστεί) από προσώπου αυτού, και η "καρδία" (η έδρα των πεποιθήσεων) των ανθρώπων (αυτών, των "Αιγύπτιων" ή εθνικών) θέλει διαλυθή.

  Αν και δεν μας αναλύονται εδώ καθόλου οι λόγοι της καθολικής θεολογικής αυτής επιτυχίας, η επίθεση προκαλεί σεισμό και διάλυση των εθνικών πεποιθήσεων… ο Ησαΐας γνωρίζει ήδη πως η αβρααμική "θεουργία" (τεχνολογία θαυμάτων), έχει ολόκληρο δοκιμασμένο οπλοστάσιο εντυπωσιακών υλικών παραγωγής "θαμάτων", που ξεσηκώνουν θύελλα διχασμών και ανατρεπτικών εντυπώσεων!

ΤΟ ΔΙΧΑΣΤΙΚΟ, ΑΔΕΛΦΟΚΤΟΝΟ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΟ-ΕΞΟΝΤΩΤΙΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ:

  2. Και θέλει σηκώθει "Αιγύπτιος" κατά "Αιγυπτίου", (εθνικός κατά εθνικού), και θέλουσι πολεμήσει έκαστος κατά του αδελφού αυτού και έκαστος κατά του πλησίον αυτού,(θα ξεσπάσει δλδ., διχαστικός, αδελφοκτόνος ιδεολογικός πόλεμος αλληλοεξόντωσης), πόλις κατά πόλεως, βασιλεία κατά βασιλείας. (Λόγια που αυτούσια επανέλαβε και ο μέγιστος απόστολος του Αβραάμ, ο Χριστός Ιησούς, στο Κατά Ματθαίον 24.7).

ΤΡΟΠΟΣ… Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΤΟΥΣ ΣΥΓΧΥΣΗ:

  3. Και θέλει εκλείψει το "πνεύμα" (παιδεία, ιδανικά και διοίκηση) της "Αιγύπτου" εν μέσω αυτής, και θέλω ανατρέψει την "βουλήν" (πεποιθήσεις, σκοπούς και προθέσεις) αυτής. Η πρόθεση της πνευματικής αλλοίωσης, ο σκοπός της ιδεολογικής σύγχυσης και η μεθοδευμένη καταστροφή της ελεύθερης κρίσης των εθνικών, είναι εδώ καταφανέστατη!

ΑΠΟΤΕΡΟΣ ΣΚΟΠΟΣ… Η ΣΤΑΔΙΑΚΗ ΕΔΡΑΙΩΣΗ ΤΗΣ ΓΙΑΧΒΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ:

  4. Και θέλω παραδώσει τους "Αιγυπτίους" (εθνικούς) εις χείρα σκληρών "κυρίων",(διαχειριστών) και "βασιλεύς" (ηγέτης) άγριος θέλει εξουσιάζει αυτούς, λέγει ο Γιαχβέ, ο Κύριος των δυνάμεων.

Η ΚΛΙΜΑΚΩΣΗ ΤΩΝ ΜΕΘΟΔΕΥΣΕΩΝ:

  5. Και τα "ύδατα(η κινητικότητα, η διακίνηση ιδεών), θέλουσιν εκλείψει εκ των "θαλασσών" (λαών) και ο "ποταμός(πνευματική και υλική άρδευση), θέλει αφανισθή και καταξηρανθή.

  6. Και οι "ποταμοί" (οι διευθετημένες δυνατότητες πνευματικής και υλικής άρδευσης), θέλουσι στερεύσει. Οι "ρύακες οι περιπεφραγμένοι" (και οι μικρότεροι οργανωμένοι τρόποι υλικής και πνευματικής παραγωγής), θέλουσι κενωθή και καταξηρανθή, ο "κάλαμος" (ο μεμονωμένος ελεύθερος επαγγελματίας) και ο "σπάρτος(ο διορισμένος δημόσιος λειτουργός), θέλουσι "μαρανθή" (αχρηστευθεί).

ΘΑ ΧΤΥΠΗΘΕΙ ΜΕΘΟΔΙΚΑ ΚΑΘΕ ΤΟΜΕΑΣ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΥΡΩΣΤΙΑΣ:

  7. Τα "λιβάδια πλησίον των ρυάκων, επί των στομίων των ρυάκων, και παν το εσπαρμένον παρά τους ρύακας θέλει ξηρανθή", απορριφθή και αφανισθή. Κάθε οργανωμένη κοινωνική παράταξη, με μικρή ή μεγάλη πνευματική ή υλική παραγωγή, θα απαξιωθεί και θα αχρηστευθεί… όπως λεπτομερέστερα αναλύεται και παρακάτω…:

  8. Και οι "αλιείς", (επιτηδευματίες-έμποροι), θέλουσι στενάξει και πάντες οι ρίπτοντες άγκιστρον εις τους ρύακας θέλουσι θρηνήσει και οι βάλλοντες δίκτυα επί τα ύδατα θέλουσι νεκρωθή.

  9. Και οι εργαζόμενοι το "λινάριον" και οι πλέκοντες "δίκτυα" θέλουσι ταραχθή.

ΣΤΑΔΙΑΚΑ ΘΑ ΕΠΕΛΘΕΙ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΕΘΝΙΚΗ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΗ:

  10. Και οι "στύλοι"αυτής (οι κοινωνικοί στυλοβάτες, θεσμοί, παιδεία, πολιτική, εμπόριο…) θέλουσι συντριφθή και πάντες οι κερδαίνοντες από ιχθυοτροφείων.

  11. Βεβαίως οι "άρχοντες" της (οι ανώτατοι διοικητικοί των εθνών), είναι(πλέον) μωροίη βουλή των σοφών συμβούλων του "Φαραώ", (το επιτελείο του εκάστοτε ανώτατου άρχοντα), κατεστάθη άλογος. ατάντησαν διοικητικά ηλίθιοι… μιας και η διοικητική παράλυση των εθνών, είναι το μέγα ζητούμενο αυτής της ύπουλης "θεολογικής" επίθεσης)!

 Προσοχή τώρα στο σημαντικότατο ερώτημα που ακολουθεί…!

ΕΔΩ ΔΙΚΑΙΩΣ Η ΒΙΒΛΟΣ ΕΙΡΩΝΕΥΕΤΑΙ ΤΗΝ ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ ΑΝΤΙΠΑΛΟΓΝΩΣΙΑΣ ΜΑΣ! ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΚΗ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ, ΠΟΥ ΟΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΑΝΤΙΠΑΛΟΓΝΩΣΙΑ ΩΣ ΚΑΘΟΡΙΣΤΙΚΟ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑ ΝΙΚΗΣ!

Πως (λοιπόν) λέγετε (εσείς οι εθνικοί), έκαστος πρός τον "Φαραώ" (προς τον εκάστοτε άρχοντά σας), εγώ είμαι υιός σοφών, υιός αρχαίων βασιλέων; (Συνηθισμένη π.χ. καύχηση Ελλήνων για… "Ιχώρ", ιδιαίτερο DΝΑ και άλλες αναρίθμητες αρχαίες δόξες).

ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΤΙΚΟΤΕΡΗ ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΥ ΑΠΕΥΘΥΝΕΙ

Ο ΒΙΒΛΙΚΟΣ ΔΟΛΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΘΝΙΚΟΥΣ…

  12. Που, που είναι (εθνικέ άρχοντα), οι σοφοί σου; και (αν είναι πράγματι σοφοί), ας είπωσι τώρα προς σε, (τον εθνικό άρχοντα) και ας καταλάβωσι, (οι εθνικοί σύμβουλοί σου), τι εβουλεύθη (τι μηχανεύτηκε) ο Κύριος (ο Γιαχβέ) των δυνάμεων κατά της "Αιγύπτου".(Της χώρας των εθνών, ή γενικότερα της Ανθρωπότητας)!

  Παρακαλώ την προσοχή σας, στην απίστευτη αυτή επισήμανση. Στο καταπληκτικό αυτό βιβλικό συμπέρασμα… διατυπώνεται ξεκάθαρα και ειρωνικά, το επικίνδυνο έλλειμμα αντιπαλογνωσίας των εθνικών... που ξεκάθαρα πριν από 2,5 χιλιάδες χρόνια έχει συνειδητοποιήσει και προτείνει ως κεφαλαιώδες αξίωμα ο Ησαΐας!!!

  Σοφός λοιπόν κατά τον Ησαΐα και νικητής, δεν είναι αυτός που καυχάται για την σπουδαία και ένδοξη καταγωγή του (βλέπε Έλληνα), ή τους τρισένδοξους προγόνους του, αλλά αυτός και μόνον αυτός, που έχει εγκαίρως αντιληφθεί τις ύπουλες ανατρεπτικές και αχρηστευτηκές μεθοδεύσεις των αντιπάλων του, και δη του μεθοδικού αβρααμικού γιαχβισμού, κατά του έθνους του! Διαφορετικά μοιραία… όσο ένδοξος κι αν είναι... θα υποστεί τα ακόλουθα:

ΤΑ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ ΑΛΩΝΟΝΤΑΙ,

ΑΧΡΗΣΤΕΥΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΑΝΤΑΙ ΑΠΟ ΝΕΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΑ

ΓΙΑΧΒΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ ΠΛΑΝΗΣ ΚΑΙ ΗΛΙΘΙΟΠΟΙΗΣΗΣ:

  13. Οι άρχοντες της Τάνεως και της Μέμφεως(αμφότερα κορυφαία διοικητικά κέντρα της "Αιγύπτου"... τελικά των εθνών ή γενικότερα της ανθρωπότητας), "εμωράνθησαν",(ηλιθιοποιήθησαν) οι άρχοντες της "επλανήθησαν"(υπέστησαν πλάνη και σύγχυση) και (με την σειρά τους), επλάνησαν την "Αίγυπτον" οι άρχοντες των "φυλών" (λαών παραταξεωναυτής.

  Προσέξτε τώρα την καταπληκτική σειρά μεθοδικής διαδοχικής διάβρωσης και πλάνης, που ξεκινά μεν από τους μονάρχες και τους διοικητικούς άρχοντες, αλλά επεκτείνεται και στα μικρότερα κέντρα φατριών και διοίκησης, και μοιραία η πλάνη καταλήγει στους μεμονωμένους εξουσιαζόμενους λαϊκούς!

  Δικαίως θριαμβολογεί λοιπόν παρακάτω ο Ησαΐας, περιγράφοντας λεπτομερώς την αποτελεσματικότατη μέθοδο άλωσης των εθνών, που στηρίζεται όχι σε αόριστες ευχές και όνειρα, αλλά στο δραστικό δόλιο δηλητηριώδες κέρασμα παραφροσύνης!

ΟΠΛΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ… ΤΟ ΚΕΡΑΣΜΕΝΟ ΔΟΛΙΟ

ΚΑΙ ΔΗΛΗΤΗΡΙΑΣΜΕΝΟ ΠΝΕΥΜΑ ΠΑΡΑΦΡΟΣΥΝΗΣ:

  14. Ο Κύριος εκέρασεν (όπως ο κεραστή Οδυσσέας τον Κύκλωπα!) εν τω μέσω αυτής (της "Αιγύπτου" ή ανθρωπότητας), πνεύμα παραφροσύνης, (πνεύμα σύγχυσης και πλάνης) και (τα νέα αυτά γιαχβικά διοικητικά κέντρα), επλάνησαν την "Αίγυπτον" (ανθρωπότητα) εις πάντα τα έργα αυτής, (και οι λαοί είναι πλέον), ως ο μεθύων πλανάται εν τω εμετώ αυτού.

ΧΑΟΤΙΚΗ ΑΠΡΑΞΙΑ… ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΟΥ

ΚΕΡΑΣΜΕΝΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΔΗΛΗΤΗΡΙΟΥ…

  15. Και δεν θέλει είσθαι έργον διά την "Αίγυπτο" (στο κάθε αλλοτριωμένο έθνος), του οποίου η "κεφαλή" (οι άρχοντες) ή η "ουρά", (ο λαός), ο "κλάδος" (ο φορέας) ή ο "σπάρτος" (ο θεσμός), να δύναται να κάμη.

  Με δόλια ιδεολογικά "κεράσματα", υποσχέσεις ιάσεων, σωτηρίας και αθανασίας… αλλά και δωροδοκίες, κοινώς λαδώματα, θα επέλθει η πλήρης και απόλυτη κοινωνική, κρατική και διοικητική αχρήστευση! Αποτέλεσμα; Η κοινωνική σύγχυση, ο καταστροφικός αποπροσανατολισμός και η ντροπιαστική πάνδημος δουλοπρέπεια.

Η ΠΟΛΥΕΠΙΠΕΔΗ ΣΥΓΧΥΣΗ ΘΑ ΕΜΠΕΔΩΣΕΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΧΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΤΑΓΗΣ, ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΛΕΠΑΛΛΗΛΑ ΠΛΗΓΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ,

ΘΑ ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΟΥΝ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥΣ:

  16. Εν εκείνη τη ημέρα (δηλαδή, όταν όλα αυτά θα έχουν πλέον επιτευχθεί), οι "Αιγύπτιοι" (οι εθνικοί) θέλουσιν είσθαι (δειλοί) ως γυναίκες, και θέλουσι τρομάξει και φοβηθή από της "χειρός" (τον τιμωρητικό βραχίονα) του Κυρίου (Γιαχβέ) των δυνάμεων σειομένης, την οποίαν (θα) σείει (συστηματικά και απειλητικά) επ’ αυτούς. Η αρχική κριμένη σε "νέφος" επιδρομή του "Γιαχβέ", δηλαδή, ο νεφελώδης, ύπουλος, εκφοβιστικός και υποσχεσιακός αβρααμισμός, έχει ήδη εγκατασταθεί στην διοίκηση των εθνών, και τα δηλητηριώδη κεράσματά του έχουν αποδώσει σύγχυση, φόβο, ελπιδομανίες και φυσικά διάθεση υποταγής στον κυρίαρχο πλέον γιαχβισμό.

Η ΔΙΑΡΚΗΣ ΤΙΜΩΡΗΤΙΚΗ ΦΡΙΚΗ, ΘΑ ΕΠΙΒΑΛΕΙ ΤΗΝ ΝΕΑ ΤΑΞΗ

  17. Και η χώρα,(το κράτος η δύναμη) των ιουδαίων(ο επικυρίαρχος πλέον Ιουδαϊσμός), θέλει είσθαι φρίκη εις τους "Αιγυπτίους"(εθνικούς), και πας όστις "ονομάσει" (καταγγείλει, αμφισβητήσει) αυτήν, θέλει φρίττει, διά την βουλήντου Κυρίου των δυνάμεων, (την επιβολή τιμωρίας, απομόνωσης), την οποίαν απεφάσισεν εναντίον αυτών.\

ΟΙ ΥΠΟΔΟΥΛΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΝΤΡΟΜΟΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΑΛΛΗ ΕΠΙΛΟΓΗ,

ΑΠ’ ΤΟ ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧΟ ΓΙΑΧΒΙΣΜΟ.

ΟΜΩΣ... ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΑΜΕ ΑΚΟΜΑ, Η ΣΥΝΤΑΓΗ ΤΗΣ ΑΠΟΛΥΤΗΣ

ΚΑΤΑΚΤΗΣΗΣ, ΠΡΟΒΛΕΠΕΙ ΚΑΤΙ ΠΟΛΥ ΣΥΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΟ:

  18. Εν εκείνη τη ημέρα (όταν δλδ, όλα αυτά θα έχουν πλέον επιτευχθεί), πέντε "πόλεις", (πέντε διοικητικά κέντρα… όσες και οι αισθήσεις μας!), εν τη γη της "Αιγύπτου", (στην γη των εθνικών), θέλουσιν είσθαι λαλούσαι την γλώσσαν της "Χαναάν" (ενώ δλδ., θα εξακολουθούν να ομιλούν την δική τους γλωσσά), θα ομνύουν (θα ορκίζονται πίστη), εις τον Κύριον (Γιαχβέ) των δυνάμεων, η μία (μάλιστα... παρακαλώ προσέξτε…) θα ονομάζεται "πόλις Ασεδέκ"(δλδ "πόλη" δικαιοσύνης)!

  Μετά την αλλοτρίωση των ηγετών και λοιπών εθνικών αρχόντων, ακολουθεί λαϊκή σύγχυση και γενικευμένο δέος, που μοιραία οδηγεί στην χειραγωγούμενη συμμόρφωση και την υποταγή! Με υποταγμένο το σύνολο πια του έθνους, δημιουργούνται στην συνέχεια κατάλληλα διοικητικά κέντρα, ("πόλεις", δλδ., υπουργεία, υπηρεσίες, θεσμοί), επανδρωμένες με εξιουδαϊσθέντες εθνικούς, που θα επιβλέπουν την εφαρμογή και την επέκταση του αβρααμισμού, στην ιουδαιο-κατεχόμενη πλέον χώρα... ή ανθρωπότητα!

  Μάλιστα ένα εκ των κέντρων αυτών, κρίνεται εκ των προτέρων απαραίτητο απόκτημα των κατακτητών... και ευφυέστατα κατονομάζεται, ως διοικητικό κέντρο (ή υπουργείο) ημέτερης δικαιοσύνης, (εθνικό ή διεθνές π.χ. ... ΟΗΕ..!)… που θα διαχειρίζεται όμως και θα επιβάλει την "δική μας" (ιουδαϊκή) δικαιοσύνη!

Η ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΛΩΣΗ ΕΧΕΙ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΙ ΚΑΙ Η

ΑΒΡΑΑΜΟ-ΓΙΑΧΒΙΚΗ "ΛΑΤΡΕΙΑ" (ΙΟΥΔΑΪΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΑΞΙΩΝ)

ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΠΛΕΟΝ ΑΝΕΜΠΟΔΙΣΤΑ:

 19. Εν εκείνη τη ημέρα, (καταλυκτικά λοιπόν), θέλει είσθαι εν τω μέσω της γης "Αιγύπτου", (στην επικράτεια των εθνικών), θυσιαστήριον εις τον Κύριον, (λειτουργικό κέντρο γιαχβικής "θρησκεία" ή τάξης πραγμάτων), και "στήλη" (ναός, λατρευτικό μνημείο ή σημείο αφοσίωσης και καθυπόταξης), κατά το όριον αυτής εις τον "Κύριον". Έτσι η λατρευτική άλωση, έχει ολοκληρωθεί!

ΚΑΙ ΟΜΩΣ… ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ…

ΤΩΡΑ ΠΟΥ Η ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΕΧΕΙ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΙ…

ΔΕΙΝΑ, ΠΛΗΓΕΣ, ΚΡΙΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΔΥΝΗΡΕΣ "ΣΩΤΗΡΙΕΣ", ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΝ

ΝΑ ΣΥΝΤΗΡΟΥΝ ΑΙΩΝΙΑ ΤΗΝ ΓΙΑΧΒΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ:

  20. Και θέλει είσθαι εν τη γη της "Αιγύπτου" δια σημείον και μαρτυρίανεις τον Κύριον των δυνάμεων εις τον αιώνα, (δλδ., στην υποταγμένη αυτή χώρα, θα υπάρξουν αποδείξεις υπεροχής του Κυρίου. Προσέξτε δε το πως θα δημιουργηθούν αυτές…!) διότιθέλουσι βοά(οι κατακτημένοι εθνικοί) προς τον Κύριον, εξ αιτίας των καταθλιβόντων(!!!)… (Θα υπάρχουν λοιπόν συνεχώς μηχανισμοί και αφορμές καταπίεσης), και θέλει εξαποστείλει(ο κρατικός πλέον γιαχβικός μηχανισμός) προς αυτούς "σωτήρα", (πνευματικό και υλικό ευεργέτη, που θα τους "σώζειαπ’ τα δεινά που ο ίδιος ο εγχώριος γιαχβισμός τους δημιούργησε!) και θέλει "σώσει" αυτούς.

  Δηλαδή: βασανίζοντας και σώζοντας τον κοσμάκη, θα εφαρμό-σουν... τον αποδοτικότερο μηχανισμό παραγωγής προνομίων… την αρχαία αβρααμική συνταγή: πληγές και ιάσεις από την ίδια πηγή!

ΜΕΤΑ ΤΗΝ "ΣΩΤΗΡΙΑ", ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΤΑ ΥΛΙΚΑ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ

ΠΡΟΝΟΜΙΑ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΙΚΟ ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ:

  21. Και(με τον τρόπο αυτόν) θέλει γνωρισθή ο Κύριος εις τους "Αιγυπτίους"(εθνικούς) και οι "Αιγύπτιοι" (εθνικοί), θέλουσι "γνωρίσει" (με μελέτη και αποδοχή) τον Κύριον εν εκείνη τη ημέρα, και θέλουσι προσφέρει "θυσίαν" (λατρεία) και "προσφοράν",(πνευματικές και υλικές παροχές) και θέλουσιν ευχηθή ευχήν (τάματα-προσφορές) εις τον Κύριον και εκπληρώσει αυτήν.

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΟΥ, ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΝΑ

ΗΡΕΜΙΣΕΙ Ο ΚΑΤΑΚΤΗΤΙΚΟΣ ΓΙΑΧΒΙΣΜΟΣ;

ΟΧΙ, ΜΕ ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΕΣ ΠΛΗΓΕΣ ΚΑΙ ΙΑΣΕΙΣ, Ο ΑΒΡΑΑΜΙΣΜΟΣ

ΘΑ ΔΙΑΣΦΑΛΙΖΕΙ ΤΗΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΔΙΑΙΩΝΙΣΗ ΤΟΥ:

  22. Και θέλει πατάξει Κύριος (συστηματικά) τους Αιγύπτιους πληγή και ιάσεται αυτούς, (εδώ επιτέλους, ομολογείται ξεκάθαρα ο μηχανισμός του οδυνοποιού-θεραπευτή!) και θέλουσιν επιστραφή(στραφεί) εις τον "Κύριον",και θέλει παρακαλεσθή (ο Κύριος) υπ’ αυτών, και θέλει ιατρεύσειαυτούς! Έξοχος ο Ησαΐας!!!

ΔΕΝ ΤΟ ΠΕΡΙΜΕΝΑΤΕ... ΑΛΛΑ... ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ!

ΤΟ ΚΑΤΑΚΤΗΜΕΝΟ ΕΘΝΟΣ, ΜΕ ΙΣΧΥΡΗ ΠΛΕΟΝ ΤΗΝ ΞΕΝΟΚΙΝΗΤΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ, ΓΙΝΕΤΑΙ Ο ΕΙΣΗΓΗΤΗΣ ΚΑΙ ΕΞΑΓΩΓΕΑΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ, ΣΤΑ ΓΕΙΤΟΝΙΚΑ ΤΟΥ ΕΘΝΗ! Η ΣΥΝΕΝΩΣΗ ΚΑΤΑΚΤΗΜΕΝΩΝ ΕΘΝΩΝ, ΜΕ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ ΠΛΕΟΝ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΥΠΟΤΕΛΕΙΑΣ ΣΤΟΝ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟ... ΟΣΟ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ΚΙ ΑΝ ΣΑΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ... ΠΡΟΒΛΕΠΕΤΑΙ ΣΤΟ ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΗΣ ΠΛΗΡΟΤΗΤΑΣ

ΕΠΕΚΤΑΤΙΚΟ-ΚΑΤΑΚΤΗΤΙΚΟ ΑΥΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ ΤΟΥ ΗΣΑΪΑ !!!

  23. Εν εκείνη τη ημέρα, (όταν όλα αυτά συντελεστούν), θέλει είσθαι "μεγάλη οδός", (προνομιακή ευκαιρία), της Αιγύπτου προς την Ασσυρίανκαι οι Ασσύριοι θέλουσιν ελθεί εις την Αίγυπτον, και οι Αιγύπτιοι εις την Ασσυρίαν, (οι αναγκαστικές εμπορικές επαφές και το σύνολο των απαραιτήτων συναλλαγών, μοιραία θα ανοίξουν τον δρόμο για την σταδιακή εφαρμογή, της απίστευτης σε πληρότητα και λειτουργικότητα, παραπάνω επεκτατικής συνταγής στο γειτονικό έθνος!) και (το τελικό ζητούμενο προαναγγέλλεται!) οι Αιγύπτιοι μετά των Ασσυρίων θέλουσι δουλεύσει εις τον Κύριον!

ΚΑΙ ΝΑ ΠΟΥ ΤΕΛΙΚΑ ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ Ο "ΤΡΙΤΟΣ"… Ο ΚΡΥΦΟΣ ΠΑΙΚΤΗΣ

ΣΤΟ ΨΕΥΔΟ-ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΑΥΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΟΥ ΣΚΛΗΡΟΥ, ΔΟΛΙΟΥ, ΑΛΛΑ...

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟΤΑΤΟΥ ΕΠΕΚΤΑΤΙΣΜΟΥ!

ΤΟ ΓΙΑΧΒΙΚΟ ΙΣΡΑΗΛ ΑΝΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΤΕΛΙΚΗ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ!

  24. Εν εκείνη τη ημέρα ο Ισραήλ θέλει είσθαι ο "τρίτος"ευλογημένος,μαζίμε τους Αιγύπτιους και τους Ασσύριους, (και φυσικά, μετά απ’ όλα αυτά... τα απολύτως "ευλογημένα" κατακτητικά και υποδουλωτικά… το Ισραήλ… θέλει είσθαιευλογίαεν μέσω της γης…

ΚΑΙ ΝΑ Η ΤΕΛΙΚΗ ΚΑΙ ΟΡΙΣΤΙΚΗ ΚΑΥΧΗΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧΗΣ

ΝΕΑΣ ΙΟΥΔΑΪΚΗΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ

  25. ...διότι ο Κύριος των δυνάμεων "Σαβαώθ" (η πολεμική εκδοχή του Γιαχβέ), θέλει ευλογήσει αυτούς λέγων, Ευλογημένη(με την δική μου λατρεία… δικαιοσύνη… ειρήνη και γενικά με την δική μου επικυριαρχία), η Αίγυπτος ο λαός μου, και ηΑσσυρία το έργον των χειρών μου, και ο Ισραήλ (ο διοικητικός δεσπότης των εθνικών) η κληρονομία μου». Ησαΐας 19:1-25.

  Φανταστικός ο Ησαΐας... ή τέλος πάντων το ιερατείο, που του υπαγόρευσε

το εκπληκτικό αυτό κείμενο!

**************

  Λοιπόν; Το γεγονός ότι σήμερα βιώνουμε σε πλήρη έκταση την εφαρμογή ακριβώς όλων όσων διαβάσαμε στο παραπάνω κείμενο, δεν θα έπρεπε να μας εκπλήσσει καθόλου!

  Όμως πριν προχωρήσουμε στον σχολιασμό, και μιας και βρισκόμαστε στην χώρα της αλληγορίας, θέλω να σας πως μια "ιστορία". Κατόπιν προσκλήσεως, παραβρέθηκα προσφάτως σε μια σύναξη πολύ σημαντικών ανθρώπων, όπου δεκάδες ευαίσθητοι και ευφυείς πολίτες, αναζητούσαν λύσεις. Εναγωνίως προσπαθούσαν να δουν αν μπορούν να κάνουν κάτι από κοινού, για τον "βάλτο" που καθημερινά αντιμετωπίζουν, λόγω της σχεδόν ασταμάτητης "βροχής".

  Κοινή τους διαπίστωση: Ναι σήμερα, ζούμε σε τέτοιες "πόλεις" που πλήττονται από αλλεπάλληλες καταιγίδες πληγών. Οι βροχές των δυνών ασταμάτητες και οι ζημιές αναρίθμητες.

  Όλοι είχαν κάτι σημαντικό να πουν… για επικίνδυνες "λακκούβες" στους "δρόμους", για ετοιμόρροπα "σπίτια", για "φράγματα" που δεν άντεξαν, για "χειμάρρους" και "βάλτους" που δημιουργήθηκαν… Όλοι ανεξαιρέτως, αυτοί οι ευαίσθητοι άνθρωποι, σχολίασαν λεπτομερώς τα δεινά της "βροχής"... στο "έδαφος"της "πόλης"!

  Αμίλητος παρακολουθούσα τις ευφυέστατες αναλύσεις τους, και με μεγάλη θλίψη διαπίστωσα, πως κανένας, μα κανένας δεν κοίταξε ούτε μια στιγμή "ψηλά". Κάνεις δεν αναζήτησε "τα αίτια της βροχής"! Κανένας δεν υποπτευόταν πως ο μέγας βροχοποιός υπάρχει… και απλά κατάφερα να βρίσκεται μονίμως, πέρα απ τον αντιληπτικό μας ορίζοντα! Θλιβερό μου συμπέρασμα: Μας το έχουν πει, μας το έχουν περιγράψει. Εμείς δεν μελετήσαμε ποτέ τα κείμενά τους!

**************

  Όλο αυτό που διαβάσαμε... δεν είναι παρά ένα και μόνο κεφάλαιο στον Ησαΐα! Οι λεπτομέρειες της μεθοδολογίας εκπλήσσουν! Οι προτεινόμενες κινήσεις είναι χειρουργικής ακρίβειας, και δείχνουν εκπληκτική σπουδή και επίγνωση της αντίπαλης εθνικής ανατομίας!

  Σου δίνουν την αίσθηση πως ο άνθρωπος ή η ιερατική ομάδα που σκιαγράφησε όλα αυτά, παίζει στα δάχτυλά του, σαν συναρμολογούμενο παιδικό παιχνίδι, τα πολιτισμικά, πολιτικά και οικονομικά δεδομένα των θυματοποιημένων εθνών. Και δεν θα ήταν νομίζω καθόλου υπερβολή, αν λέγαμε πως το λεπτομερέστατο αυτό, εκπληκτικό για την εποχή του κείμενο, το εκπόνησε και το κατέγραψε, κάποιος ή κάποιοι βαθυστόχαστοι διεθνολόγοι της εποχής εκείνης!

  Αν ήταν ένας συγκεκριμένος, (όποιος κι αν ήταν), δεν πρέπει να ήταν μόνο προφήτης, αλλά ουσιαστικά ο τότε υπουργός εξωτερικών του Ισραήλ, που με βαθειά εμπειρία, τη συνδρομή ικανότατων συμβούλων, και άριστης εκτίμηση των δεδομένων της εποχής του, εκπόνησε και κατέγραψε ένα θεωρητικό μοντέλο επεκτατισμού για ευκαιριακή ή μελλοντική χρήση! Σημειώστε επίσης την εξαιρετική πεποίθηση επιτυχίας του εγχειρήματος, που έντονα αποπνέει το κείμενο, και την οποία εκτενέστερα θα σχολιάσουμε παρακάτω.

THANATOS STA NHPIA

 

Βίβλος: «Σκοτώστε νήπια και θηλάζοντα». Ποια είναι η ερμηνεία; Του Μ. Καλόπουλου

Για φαντάσου, αυτό το Ιουδαιο-χριστιανικό βιβλίο, έχει μέσα στις σελίδες του "Θεό", που «διατάζει τον θάνατο παιδιών, νήπιων και θηλαζόντων»!!!

Κανένας ελάχιστα νοήμον άνθρωπος, δεν μπορεί με τίποτα να διανοηθεί κάτι τέτοιο, ούτε καν απ' τον πιο μοχθηρό και τον πιο διεστραμμένο άνθρωπο! Πως μπορούν λοιπόν εκατομμύρια επί εκατομμυρίων οπαδοί της Βίβλου να δέχονται μια τέτοια εντολή βρεφοκτονίας, απ' τον υποτιθέμενο πανάγαθο Θεό αυτού του βιβλίου;

Φαίνετε λοιπόν πως κανένας δεν θέλει να καταλάβει κάτι απλό, ότι στις σελίδες αυτού του Ιουδαιο-χριστιανικού βιβλίου, δεν υπάρχει απολύτως κανένας θεός! Πολύ απλά, ο βιβλικός "Θεός" δεν είναι τίποτε περισσότερο από το ίδιο το μοχθηρό βιβλικό ιερατείο, που απλά αυτοαποκαλείται θεός, και μπροστά στους εφήμερους και διαχρονικούς σκοπούς του, ποτέ δεν λογάριαζε τίποτα!

Στην Ιουδαιο-χριστιανική Βίβλο λοιπόν, υπάρχει η αποθέωση ή αν θέλετε η θεοποίηση ενός ιερατείου, και όχι η περιγραφή ή η παρουσία ένας οποιουδήποτε ιδεατού και πανάγαθου θεού!

Αν κάθε φορά που στην Βίβλο συναντάτε την έκφραση: «είπεν ο Κύριος», απλά την αλλάζατε με την έκφραση: «είπεν το ιερατείο»… τότε, και μόνο τότε, θα έχετε μια κατανοητή μετάφραση των λόγων, των πόθων, και των επιδιώξεων των ανθρώπων εκείνων που ηγηθήκαν ή εξακολουθούν να ηγούνται την ιουδαϊκής ιστορίας. Έτσι και μόνον έτσι θα ερμηνεύατε κατανοητά και ξεκάθαρα τις σκοπιμότητες των υποτιθεμένων "θεϊκών" λόγων της Βίβλου, και θα κατανοούσατε την πραγματική προέλευση των ακραίων παράλογων και απολύτως παρανοϊκών αυτών εντολών, που απλά, πολύ απλά, δεν εκφράζουν κανέναν θεό, αλλά τους πανάρχαιους πόθους ενός αρχαίου βάρβαρου και πιθανότατα σχιζοφρενικού ιερατείου, που καλά κρυμμένο πίσω από το εντυπωσιακό προσωπείο

του κατασκευασμένου απ' αυτούς Θεού-Γιαχβέ, φρενιασμένο για εξουσία και επεκτατισμό δεν διστάζει να δώσει δια στόματος Γιαχβέ τις πιο παρανοϊκές εντολές!

Μ. Καλόπουλος

Περισσότερα βλέπε:Θεός ή άνθρ

Θεός ή άνθρωπος είναι ο βιβλικός Γιαχβέ; (Το συνέδριο του Γιαχβέ) Του Μ. Καλόπουλου.

 είναι ο βιβλικός Γιαχβέ; (Το συνέδριο του Γιαχβέ) Του Μ. Καλόπουλου. https://www.greatlie.eu/el/xristianismos/palaia-diathiki?view=form&layout=edit&a_id=2366&return=aHR0cHMlM0ElMkYlMkZ3d3cuZ3JlYXRsaWUuZXUlMkZ4cmlzdGlhbmlzbW9zJTJGcGFsYWlhLWRpYXRoaWtpJTJGMjM2Ni10aGVvcy1pLWFudGhyb3Bvcy1laW5haS1vLXZpdmxpa29zLWdpYXh2ZS10b3UtbS1rYWxvcG91bG91JTNGbGFuZyUzRGVs

 

ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ: Κάθε αναδημοσίευση άρθρου ολική ή μερική θα πρέπει να γίνεται υποχρεωτικά με αναφορά πηγής στο site μας: www.greatlie.com το οποίο θα πρέπει να είναι ενεργός σύνδεσμος (link) στην σελίδα του άρθρου. Σε αντίθετη περίπτωση το ιστολόγιο επιφυλάσσεται για χρήση κάθε νομίμου δικαιώματος του.

NHPIA KAI THILAZONTA

 NIPIA-THILAZONTA

«Ούτω λέγει Κύριος, σκότωστε άνδρες και γυναίκες και παιδιά, από νήπια έως θηλάζοντα»! Του Μ. Καλόπουλου

Αυτή είναι η Βίβλος!

«Ούτω λέγει Κύριος των δυνάμεων... πήγαινε τώρα εξολόθρευσε και σκότωσε και μη λυπηθείς αυτούς, αλλά θανάτωσε και άνδρα και γυναίκα και παιδιά από νήπια έως θηλάζοντα»! Α΄ Σαμουήλ 15.3  ή Ο΄Α΄ Βασιλειών 15.3.

Αν αυτός είναι ένας καλός θεός… τότε πως θα ήταν ένας πολύ κακός, μοχθηρός και βρεφοκτόνος θεός;

«Κατά δε το μεσονύκτιον ο Κύριος (αυτοπροσώπως) επάταξε παν πρωτότοκον εν τη γη της Αιγύπτου... και έγινε μέγας θρήνος στην Αίγυπτο... και δεν ητο οικία εις την οποίαν δεν υπήρχε νεκρός». Εξ.12.29-30. 

«Εξολόθρευσε κάθε τι απ’ τους Αμαληκίτες, μη λυπηθείς, αλλά εξόντωσε άνδρες, γυναίκες και παιδιά, από νήπια έως και θηλάζοντα, βόδια, πρόβατα, καμήλες και όνους». (Μασ.) Α΄Σαμ.15.3. ή (Ο΄)Α΄Βασιλειών 15.3.  

«Ούτω θέλεις κάμει εις πάσας τας πόλεις τας πολύ μακράν από σου...  δεν θέλεις αφήσει ζων ουδέν έχον πνοήν· αλλά θέλεις εξολοθρεύσει αυτούς κατά κράτος». Δευτερονόμιο 20.10-17 

 «Κι εσύ Βαβυλώνα γρήγορα θα καταστραφείς και μακάριος όποιος σου ανταποδώσει όσα έκανες! Μακάριος όποιος πιάσει και συντρίψει τα βρέφη σου στο βράχο»! Β.Β. Ψαλμός (ΡΛΖ) 137 ή (Ο΄) Ψαλμός 136. και Ησαΐας 13.17-22. 

 «Και τα τέκνα αυτών (των εθνικών) θέλουσι συντριφθή έμπροσθεν αυτών, αι οικίαι αυτών θέλουσι λεηλατηθή, και αι γυναίκες αυτών θέλουσι βιασθή». Ησαϊας 13:16

«Τότε επάταξεν ο (βασιλιάς του Ισραήλ) Μεναήμ την (πόλη) Θαψά (Θερσά) και πάντας τους εν αυτή και τα όρια αυτής, επειδή δεν ήνοιξαν (δεν παραδόθηκαν) εις αυτόν, διά τούτο επάταξεν αυτήν, και πάσας τας εν αυτή εγκυμονούσας διέσχισεν (ξεκοίλιασε)». Βασιλέων Β΄ 15:16

 

«Και επάταξαν και εξωλόθρευσαν εν στόματι μαχαίρας πάσας τας πόλεις και πάσας τας ψυχάς τας εν αυτή· δεν αφήκεν υπόλοιπον… Ούτως επάταξεν ο Ιησούς πάσαν την γην την ορεινήν και την μεσημβρινήν και την πεδινήν και δεν αφήκεν υπόλοιπον, αλλ' εξωλόθρευσε παν το έχον πνοήν, (περιλαμβάνει εγκύους, παιδιά, νήπια και θηλάζοντα) καθώς προσέταξε Κύριος ο Θεός του Ισραήλ». Ιησούς Ναυη 10.37-40.


«Και πάντα τα λάφυρα των πόλεων τούτων και τα κτήνη ελαφυραγώγησαν εις εαυτούς οι υιοί Ισραήλ· τους δε ανθρώπους πάντας επάταξαν εν στόματι μαχαίρας, εωσού εξωλόθρευσαν αυτούς· δεν αφήκαν ουδέν έχον πνοήν (περιλαμβάνει εγκύους, παιδιά, νήπια και θηλάζοντα). Καθώς προσέταξεν ο Κύριος εις τον Μωϋσήν τον δούλον αυτού, ούτω προσέταξεν ο Μωϋσής τον Ιησούν, και ούτως έκαμεν ο Ιησούς· δεν παρέβη ουδέν εκ πάντων όσα προσέταξεν ο Κύριος εις τον Μωϋσήν». Ιησούς Ναυη 11.14-15.

 

«Διότι το έθνος και η βασιλεία, τα οποία δεν ήθελον σε δουλεύσει, θέλουσιν αφανισθή· ναι, τα έθνη εκείνα θέλουσιν ολοκλήρως ερημωθή». Ησαϊας 60.12.

«Και θέλεις θηλάσει το γάλα των εθνών και θέλεις θηλάσει τους μαστούς των βασιλέων, και θέλεις γνωρίσει ότι εγώ είμαι ο Κύριος/Γιαχβέ». Ησαϊας 60.16.

 

THANATOSTE

 

 

1bombereligion

Η θρησκεία είναι… ενθουσιασμός! Του Μ. Καλόπουλου

«Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι»!

«Ο δίκαιος θέλει ευφρανθεί όταν ιδεί την εκδίκηση, και τους πόδας αυτού θέλει νίψει εν τω αίματι του ασεβούς». Μασ. Ψαλμοί 58.10 (ή ΝΗ΄10)

«Ευφρανθήσεται δίκαιος, όταν ίδη εκδίκησιν ασεβών, τας χείρας αυτού νίψεται εν τω αίματι του αμαρτωλού» Ο΄ Ψαλμοί 57.11

EBDOMHKONTA

 

Πως απέκτησα την μετάφραση των Ο΄ (Εβδομήκοντα). Του Μ. Καλόπουλου

Ήταν καλοκαίρι του 1992. Είχα σχεδόν φτάσει μέχρι τα μισά της συγγραφής του πρώτου μου βιβλίου, όταν βρέθηκα για κάποιες δουλειές σε ένα αγροτικό σπιτάκι της πεθεράς μου στο Κιλκίς για ένα διήμερο… οι οποίες όμως για κάποιον λόγο που δεν θυμάμαι ματαιώθηκαν. Είχα λοιπόν ένα διήμερο κενό και έπρεπε να το εκμεταλλευτώ συνεχίζοντας το γράψιμο, αλλά μου έλλειπε το βασικό εργαλείο της μελέτης μου η Βίβλος.

«Μια Βίβλο ρε παιδιά, δεν έχει κάνεις πουθενά μια Βίβλο, τόσοι χριστιανοί είναι τριγύρω;», ρώτησα την γυναίκα μου, κι αυτή μου απάντησε: «Είσαι τρελός, δεν ασχολούνται οι άνθρωποι όπως εσύ, και ούτε που ξέρουν τι είναι αυτό που ζητάς».

Ωραία λοιπόν θα πάω στο ναό και θα ζητήσω μια απ' τον παπά, είπα εγώ αποφασισμένος να μην χάσω το διήμερο. Πείρα λοιπόν το αμάξι και πήγαμε σ' ένα πανέμορφο εκκλησάκι (του Αι Λιά) ψηλά στον λόφο. Χτύπησα την πόρτα ενός χαμηλού σπιτιού στο προαύλιο του ναού, και βγήκε μια μικρή όμορφη κοπελίτσα. Της ζήτησα όσο πιο ευγενικά μπορούσα μια δανική Βίβλο για το διήμερο, εξηγώντας της αόριστα ότι θέλω να κάνω μια εργασία για θρησκευτικά θέματα.

Η κοπελίτσα όλη αυτή την ώρα με κοιτούσε με απορία χωρίς φανερά να καταλαβαίνει τι της ζητώ. Γύρισε όμως προς το εσωτερικό του σπιτιού και φώναξε: «Παππούλη εσένα ζητάνε…» Σε λίγο εμφανίστηκε ένας μικρόσωμος και ισχνός αλλά ευγενικότατος παππούλης. Παππούλη είπα κι εγώ, χρησιμοποιώντας την ίδια προσφώνηση που μόλις άκουσα απ' την κοπελίτσα, και του εξήγησα όσο πιο απλά μπορούσα την ανάγκη μου για μια δανική Βίβλο…

Ο παππούλης σήκωσε στοχαστικά στον ουρανό το κεφάλι του μουρμουρίζοντας αργά: «Βίβλο… Βίβλο… Βίβλο… τι είναι αυτό; Δεν νομίζω πως έχω τέτοιο πράγμα». Κοίταξα με απέραντη έκπληξη τον παπά, που εντωμεταξύ είχε σκύψει το κεφάλι του προσπαθώντας να συγκεντρωθεί.

Την απογοήτευση και την έκπληξή μου για όλο το σκηνικό, διέκοψε η αποφασιστική δήλωση του παππούλη: «Για μια στιγμή... περίμενε εδω», κι έφυγε βιαστικά για το απέναντι νεόκτιστο διώροφο με γρήγορο βήμα.

Δεν πρόλαβα να καταπιώ την έκπληξή μου για την παντελή άγνοια της Βίβλου, που φαινόταν να κυριαρχεί γύρω μου, όταν η φιγούρα του παππούλη εμφανίστηκε στο μπαλκόνι του απέναντι ασοβάτιστου κτιρίου κρατώντας μπροστά του ένα μαύρο βιβλίο και διαβάζοντας φωναχτά, αργά και συλλαβιστά το τίτλο του: «Η Αγία Γραφή… αυτό θέλεις»;

Ναι, ναι παππούλη απάντησα με ενθουσιασμό. Κατέβηκε και μου το έδωσε το ίδιο ενθουσιασμένος.

«Θα σου το επιστρέψω μετά από δυο μέρες» του εξήγησα, κατ' υποχρεωμένος. Κι αυτός μου απάντησε: «Δεν χρειάζεται καλό μου παιδί, έχω ντάνες ολόκληρες απ' αυτό εκεί».

Τον ευχαρίστησα θερμά και έφυγα γεμάτος ικανοποίηση. Στην επιστροφή ξεφυλλίζοντας ανυπόμονα το βιβλίο, διέκρινα φευγαλέα στο εσωτερικό τον τίτλο Μακκαβαίοι, και ο ενθουσιασμό μου αποκορυφώθηκε. «Κρατώ τους Εβδομήκοντα», αναφώνησα με ασυγκράτητο ενθουσιασμό, στην γυναίκα μου που μου απάντησε, χωρίς να καταλαβαίνει τι λέω: «Καλά εσύ όλο κάτι ανακαλύπτεις».

Έτσι έφτασε στα χεριά μου η καλά κρυμμένη μετάφραση των Ο΄ ή Εβδομήκοντα, προσθέτοντας ένα ακόμα σημαντικότατο εργαλείο στην κατοπινή πολύχρονη έρευνά μου.

Αν όλο αυτό, δεν σας λέει κάτι για την γνώση των παπάδων και του ποιμνίου για την Βίβλο… σε μένα τότε έλεγε παρά πολλά!

Μ. Καλόπουλος

Περισσότερα βλέπε:

Περι της μεταφράσεως των Εβδομήκοντα (Ο΄)
Του Μ. Καλόπουλου

http://www.greatlie.com/index.php/el/xristianismos/bible/364-peri-tis-metafraseos-ton-ebdomikonta-o

 

EPIPEDI GH

         Η Βίβλος δεν είναι θεόπνευστη, για ένα απλουστατο λόγο: πουθενά δεν αναφέρει την σφαιρικότητα της γης! Του Μ. Καλόπουλου

Διαβάζοντας τα παρακάτω βιβλικά αυτά εδάφια,

έχεις απόλυτα την αίσθηση της επίπεδης γης.

«Εγώ είμαι ο Κύριος ο εκτείνας τους ουρανούς, ο στερεώσας την γην». Ησαϊας 44.24.

«Οι στύλοι του ουρανού τρέμουσι». Ιωβ 26.11.

«Εγώ στερέωσα τους στύλους αυτής». Ο΄Ψαλμοί 74.4.

«Επέβαλλε τον νόμον αυτού εις την θάλασσαν… διέταξε τα θεμέλια της γης».Παροιμίες 8.29.

«Τον στερεώσαντα την γην επί των υδάτων».Ψαλμοί 136.6.

«Του Κυρίου η γη και αυτός εθεμελίωσεν αυτήν επί των θαλασσών, και εστερέωσεν αυτήν επί των ποταμών». Ψαλμοί 24.1-2.

«Αυτός είναι ο καθήμενος επί τον γύρον της γης και οι κάτοικοι αυτής είναι ως ακρίδες, ο εκτείνων τους ουρανούς ως παραπέτασμα και εξαπλόνων αυτούς ως σκηνήν προς κατοίκησιν». Ησαϊας 40.22.

Η λέξη «σφαίρα» απουσιάζει εντελώς από την Παλαιά Διαθήκη. Κάποιοι μπορεί να επικαλεσθούν το εδάφιο: «Θέλει βεβαίως σε στροφογυρίσει και τινάξει βιαίως ως σφαίραν εις τόπον ευρύχωρον· εκεί θέλεις αποθάνει». Ησαϊας 22.18. Το εδάφιο αυτό όμως απουσιάζει τελείως από την μετάφραση των Εβδομήκοντα. Απ την άλλη, ακόμα κι αν δεχτούμε το παραπάνω εδάφιο, τότε τα πράγματα γίνονται ακόμα χειρότερα για του βιβλικούς συγγραφείς, διότι ενώ γνώριζαν την λέξη «σφαίρα» ποτέ δεν την χρησιμοποίησαν για να περιγράψουν την Γη!

Ο Ερατοσθένης, όχι μόνο όρισε το σφαιρικό σχήμα της γης, αλλά και τις αποστάσεις Γης και Ηλίου!

Μ. Καλόπουλος

BIBLOS1

Η Βίβλος είναι για μας εγκυκλοπαίδεια δηλητηρίων και κοινωνικής μαγείας. Του Μ. Καλόπουλου

Συχνά λέω πως τα βιβλία μου διαθέτουν ένα ιδιαίτερο είδος αφυπνιστικής δυνατότητας, μόνο επειδή γράφτηκαν με βάση την σημαντικότερη εγκυκλοπαίδεια επεκτατικού δόλου που έχει γραφτεί ποτέ, δηλαδή την Χαλδαιο-μαγική εγκυκλοπαίδεια πανουργίας την Ιουδαϊκή Βίβλο.
Επαληθεύοντας το ρητό: «ο καλύτερος δάσκαλός μου είναι ο εχθρός μου», επιμένω πως είναι τελικά δυστύχημα, που υπάρχουν μόνο τόσο λίγοι συνάνθρωποί μας, που υποπτεύονται τις απέραντες ευκαιρίες σπουδής και απελευθερωτικής αφύπνισης, που αυτή η εγκυκλοπαίδεια της αρχαίας μαγείας και της πανουργίας (η Βίβλος) προσφέρει σε όποιον την μελετήσει απομυθοποιητικά. Κι αυτό διότι το βιβλίο αυτό, (η Βίβλος) και φυσικά το ιερατείο που κρύβετε επιμελώς πίσω του, αποτελούν τον βασικό και προαιώνιο αντίπαλο της ανθρωπότητας, με απίστευτα εύκολες νίκες επικράτησης. Από την άποψη αυτή (στην οποία σας ξεναγούν με κάθε λεπτομέρεια τα βιβλία μου), η Βίβλος δεν είναι ένα απλό βιβλίο θρησκείας, αλλά το περιπλοκότερο και μορφωτικότερο εγχειρίδιο πολέμου και αντιπαλογνωσίας, απ' την κριτική μελέτη του οποίου έχει κανείς να ωφεληθεί τα μέγιστα.
Με εκτίμηση
Μ. Καλόπουλος