Αρχαιολογία
ΝΑΥΣΙΝΟΟΣ: ΤΟ ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΟ ΤΟΥ ΛΕΝΤΑ - ΔΡ ΣΤΑΥΡΟΣ ΠΑΠΑΜΑΡΙΝΟΠΟΥΛΟΣ https://www.youtube.com/watch?v=Go6h85tZhos&t=424s&ab_channel=%CE%9D%CE%91%CE%A5%CE%A3%CE%99%CE%9D%CE%9F%CE%9F%CE%A3-NAUSINOUS-%CE%91%CE%94%CE%A1%CE%99%CE%91%CE%9D%CE%9F%CE%A3%CE%9C%CE%A0%CE%95%CE%96%CE%9F%CE%A5%CE%93%CE%9B%CE%A9%CE%A6
Ο ΔΡ ΣΤΑΥΡΟΣ ΠΑΠΑΜΑΡΙΝΟΠΟΥΛΟΣ ΜΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΕΝΑ ΣΧΕΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΣΕ ΕΡΕΥΝΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΧΩΡΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΕ ΕΝΑΡΞΗ ΤΟ ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΟ ΤΟΥ ΛΕΝΤΑ ΣΤΗΝ ΝΟΤΙΑ ΚΡΗΤΗ ΘΕΜΑΤΑ: ΤΟ ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΟ ΤΗΣ ΛΕΒΗΝΑΣ ΤΟ ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΟ ΤΗΣ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ OΙ ΥΠΟΗΧΗΤΙΚΕΣ ΘΕΡΑΥΤΙΚΕΣ ΣΥΧΝΟΤΗΤΕΣ Ο ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΝΑΙΑΣ ΑΘΗΝΑΣ ΣΤΟΥΣ ΔΕΛΦΟΥΣ Η ΕΡΕΥΝΑ
ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΔΩΡΕΑΝ Α) ΤΟΝ ΤΟΜΟ "Η ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΚΟΣΜΟΣ" Β) VOLUME "ANCIENT GREECE & CONTEMPORARY WORLD ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΣΤΟΧΩΡΟ ΜΑΣ https://nausinous.com/%ce%bd%ce%b1%cf...
Μια απίστευτη ανακάλυψη έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη στις ανασκαφές του προϊστορικού οικισμού του Αρχοντικού Πέλλας, λίγες μέρες πριν κλείσει η ανασκαφική περίοδος. Αποκαλύφθηκε στα κατώτερα στρώματα του οικισμού πέτρινη στήλη, διαστάσεων περίπου 30Χ20 εκατ. με εγχάρακτα γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου.
Οι πρώτες εκτιμήσεις αναφέρονται σε χρονολογία γύρω στο 4000 π.Χ. πολύ πριν από την ανακάλυψη της σφηνοειδούς γραφής από τους Σουμέριους (περίπου 3500 π.Χ.). Δείγματα της Στήλης του Αρχοντικού (όπως πλέον αποκαλείται προσωρινά το εύρημα) έχουν σταλεί στο εργαστήριο Ορυκτολογίας και Πετρογραφίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης ώστε να προσδιοριστεί επακριβώς η σύσταση του πετρώματος, γεγονός που θα βοηθήσει στον προσδιορισμό της περιοχής προέλευσής του, η οποία πρέπει να βρίσκεται σε πολύ μικρή απόσταση, μια και το πέτρωμα υπάρχει σε τοποθεσίες της περιοχής και χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα.
Στην συνέχεια η στήλη, αφού συντηρηθεί, θα υποβληθεί σε εξέταση με ακτίνες Χ ώστε να διαπιστωθεί αν υπάρχουν και άλλα γράμματα, που μετά από τόσες χιλιετίες, είναι δύσκολη η ανάγνωσή τους, λόγω φθοράς της επιφάνειας.«Μουδιασμένοι» οι αρχαιολόγοι
Οι υπεύθυνοι της ανασκαφής αρχαιολόγοι αποφεύγουν να δηλώσουν οτιδήποτε και όπως πληροφορηθήκαμε από έγκυρη πηγή που μας μετέδωσε και την αρχική είδηση, είναι καταφανώς αμήχανοι και «μουδιασμένοι», γεγονός απόλυτα φυσικό αν αναλογισθεί κάποιος τις τεράστιες ανατροπές δεδομένων που θα φέρει αυτή η συγκλονιστική πράγματι ανακάλυψη. Αν μάλιστα προκύψουν και άλλες τέτοιες στήλες, όπως πιθανολογείται, τότε οι εξελίξεις στην επιστήμη της επιγραφικής θα είναι κατακλυσμικές.
Το πλέον εντυπωσιακό γεγονός που προκύπτει από την προσεκτική εξέταση της στήλης είναι η σαφής καταγραφή γραμμάτων του αρχαϊκού ελληνικού αλφαβήτου, όπως το αρχαϊκό Ζ που είχε περίπου την μορφή του Ι, αλλά με μεγαλύτερες την επάνω και κάτω γραμμή (βλ. φωτ.). Διακρίνεται ξεκάθαρα το Α και σειρά άλλων γραμμάτων. Παρά την φθορά της στήλης, ορισμένα γράμματα διακρίνονται σαφέστατα, σε αντίθεση με παλαιότερα ευρήματα π.χ. την πολυσυζητημένη πινακίδα του Δισπηλιού, όπου μόνον με άφθονη δόση φαντασίας μπορούν να ανακαλυφθούν «γράμματα».
Η τοποθεσία της ανασκαφής Ο προϊστορικός οικισμός του Αρχοντικού Γιαννιτσών βρίσκεται κοντά στο σύγχρονο ομώνυμο οικισμό, ανάμεσα στην αρχαία Πέλλα και την πόλη των Γιαννιτσών. Έχει τη μορφή τούμπας-τράπεζας, ύψους περίπου 20μ. και έκταση περίπου 128 στρεμμάτων. Η ανασκαφική έρευνα στην «τούμπα» του Αρχοντικού άρχισε από το 1991 και συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Το Αρχοντικό αποτελεί μια προνομιακή οικιστική θέση καθώς δεσπόζει στην εύφορη πεδιάδα των Γιαννιτσών. Επιπλέον ο οικισμός βρισκόταν κοντά στην ακτογραμμή του Θερμαϊκού, όπως επιβεβαιώνεται και από γεωλογικές έρευνες ειδικών επιστημόνων του Α.Π.Θ. Οι έρευνες αυτές έδειξαν ότι η ακτογραμμή πρέπει να περνούσε 6 περίπου χιλιόμετρα νότια του οικισμού. Η σπουδαιότητα της θέσης αποδεικνύεται και από το γεγονός ότι ανιχνεύεται συνεχής κατοίκηση από τη Νεολιθική Εποχή (6η χιλιετία) μέχρι την υστεροβυζαντινή περίοδο (14ος αι.).
Ραγδαίες ανατροπές
Κλείνοντας προς το παρόν αυτό το ενημερωτικό κείμενο και εν αναμονή των εργαστηριακών αποτελεσμάτων, ένα είναι βέβαιο: Η εικόνα που είχε η διεθνής ακαδημαϊκή κοινότητα για την ανακάλυψη της γραφής και την εξέλιξή της θα μεταβληθεί άρδην, εφ’ όσον επιβεβαιωθούν τα ευρήματα και πολύ περισσότερο εάν προστεθούν και νέα, όπως αναμένεται.
Δεν προήλθαμε ως φυλή από τους Αφρικανούς ούτε από τους Ινδούς ενώ οι Ευρωπαίοι προήλθαν από τους Έλληνες και η επιστήμη της γενετικής τώρα το απέδειξε. Όταν οι πρώτοι Θράκες πήγαν στην Ινδία το 5000π.Χ. βρήκαν εκεί ένα λαό "μαύρο που ζούσε στα δέντρα και δεν είχε γλώσσα αλλά πρωτόγονους ήχους".
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΜΠΗΙΑ
Παυλοπέτρι: Η αρχαιότερη βυθισμένη πόλη του κόσμου βρίσκεται κοντά στην Ελαφόνησο [εικόνες]
Φωτογραφία: Βίντεο BBC
TRAVEL
29|10|2017 | 17:08
Φωτογραφία: Βίντεο BBC
NEWSROOM IEFIMERIDA.GRΜία «ανάσα» από την Ελαφόνησο εδώ και 5.000 χρόνια βρίσκεται η αρχαιότερη βυθισμένη πόλη του κόσμου. Το Παυλοπέτρι.Η πόλη ανακαλύφθηκε το 1967 από τον Νικολάς Φλέμινγκ και την ομάδα του, οι οποίοι εντυπωσιάστηκαν από τη δομή της. Είχε διώροφα σπίτια, δρόμους, ακόμα και σύστημα διαχείρισης υδάτων. Ολα αυτά σε μια πόλη που χτίστηκε την εποχή του Χαλκού.Σύμφωνα με τη Wikipedia, υπάρχουν τουλάχιστον 15 κτίρια σε βάθος 3 με 4 μέτρων και οι πρόσφατες έρευνες του 2009 αποκάλυψαν ότι εκτείνεται σε 9 στρέμματα. Αρχικά υπήρχε η εκτίμηση ότι η πόλη κτίστηκε περί το 1600-1100 π.Χ. αλλά αργότερα οι έρευνες αποκάλυψαν μέσω των ευρημάτων ότι η πόλη κατοικείται πριν από το 2800π.Χ., στην αρχή της εποχής του Χαλκού. Πιθανολογείται ότι η πόλη βυθίστηκε το 1000 π.Χ.Παρά το γεγονός της φυσικής καταστροφής από το νερό με την πάροδο των αιώνων, η διάταξη της πόλης είναι όπως ήταν πριν από χιλιάδες χρόνια.Παυλοπέτρι: Η αρχαιότερη βυθισμένη πόλη του κόσμου βρίσκεται κοντά στην Ελαφόνησο [εικόνες] | iefimerida.gr 0Η έρευνα του 2009 βοήθησε σε μεγάλο βαθμό για να χαρτογραφήσει την πόλη. Είναι η πρώτη βυθισμένη πόλη που επαναδημιουργήθηκε ψηφιακά σε τρεις διαστάσεις. Η χαρτογράφηση Σόναρ με τεχνικές που αναπτύχθηκαν για στρατιωτικούς σκοπούς αλλά και για την εύρεση πετρελαϊκών κοιτασμάτων βοήθησε τις πρόσφατες έρευνες.Από τον Οκτώβριο του 2009 και μετά, τέσσερις ακόμα επιτόπιες έρευνες είχαν προγραμματιστεί, σε συνεργασία ελληνικών υπηρεσιών αλλά και διεθνών πανεπιστήμιων και επιστημόνων. Αυτές οι έρευνες περιλάμβαναν και ανασκαφές. Ενα από τα αποτελέσματα των ερευνών ήταν να αποδείξει ότι η πόλη ήταν το κέντρο μιας ακμάζουσας βιομηχανίας κλωστοϋφαντουργίας. Επίσης, στην περιοχή βρέθηκαν πολλά μεγάλα πιθάρια από την Κρήτη, γεγονός που προδίδει πως η πόλη ήταν και μεγάλο εμπορικό λιμάνι.Από άλλους θεωρείται ότι το Παυλοπέτρι ποντίσθηκε το 375 μ.Χ. από τον ίδιο σεισμό που κατέστρεψε και το Γύθειο. Θεωρείται ότι το παραθαλάσσιο έδαφος σε μεγάλη έκταση μετακινήθηκε και έτσι έγινε αποκοπή της τότε χερσονήσου στην οποία βρισκόταν η Ονου Γνάθος και έτσι δημιουργήθηκε το σημερινό νησί της Ελαφόνησου.Το έργο της αρχαιολογικής ομάδας με επικεφαλής τον των ερευνών Δρ. Τζον Χέντερσον προβλήθηκε σε ντοκιμαντέρ που μεταδόθηκε από το BBC 2 το 2011.Παυλοπέτρι: Η αρχαιότερη βυθισμένη πόλη του κόσμου βρίσκεται κοντά στην Ελαφόνησο [εικόνες] | iefimerida.gr 1«Είναι ένα από τα λίγα μέρη στον κόσμο όπου μπορείς κυριολεκτικά να κολυμπήσεις κατά μήκος ενός βυθισμένου δρόμου μιας αρχαίας πόλης ή να κοιτάξεις μέσα σε έναν τάφο», δηλώνει ο Δρ. Χέντερσον.Το τρισδιάστατο μοντέλο της βυθισμένης πολιτείας, που παρουσιάστηκε στο βρετανικό δίκτυο, είναι εντυπωσιακό και απεικονίζει μια πόλη ακμάζουσα. Οι αρχαιολόγοι εντόπισαν θραύσματα αντικειμένων, όπως αγγεία μαγειρέματος και πόσης. Βρέθηκαν, ακόμη, υπολείμματα εκατοντάδων τεράστιων πίθων, που χρησιμοποιούνταν για αποθήκευση αλλά και μεταφορά διαφόρων προϊόντων όπως λαδιού, κρασιού, χρωμάτων, αρωμάτων ακόμα και αγαλματιδίων.Η ελληνική «Πομπηία» βρίσκεται στα νερά της Λακωνίας, κουβαλώντας την ιστορία της στον βυθό.Παυλοπέτρι: Η αρχαιότερη βυθισμένη πόλη του κόσμου βρίσκεται κοντά στην Ελαφόνησο [εικόνες] | iefimerida.gr 2Παυλοπέτρι: Η αρχαιότερη βυθισμένη πόλη του κόσμου βρίσκεται κοντά στην Ελαφόνησο [εικόνες] | iefimerida.gr 3Παυλοπέτρι: Η αρχαιότερη βυθισμένη πόλη του κόσμου βρίσκεται κοντά στην Ελαφόνησο [εικόνες] | iefimerida.gr 4Παυλοπέτρι: Η αρχαιότερη βυθισμένη πόλη του κόσμου βρίσκεται κοντά στην Ελαφόνησο [εικόνες] | iefimerida.gr 5Φωτογραφίες: Βίντεο BBC
Πηγή: iefimerida.gr - https://www.iefimerida.gr/news/371455/paylopetri-i-arhaioteri-vythismeni-poli-toy-kosmoy-vrisketai-konta-stin-elafoniso
Φωτ.: ΥΠΠΟΑ. |
ΠΗΓΗ: Υπ. ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, 26.7.2019.
Το AHEPAN Η επίσημη έκδοση του Αμερικανικού Ελληνικού Εκπαιδευτικού Προοδευτικού Συλλόγου
Χειμώνας 2018 ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ Η ΠΟΛΗ ΕΛΛΑΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ; ΕΠΙΣΗΣ: ΣΧΟΛΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΛΑΣ, Ο ΤΟΠΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΗΣ. Η ΑΡΧΑΙΑ ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΟΠΟΥ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ ΕΛΑΒΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ |
ΣΠΥΡΟΣ ΜΠΑΪΚΟΥΣΗΣ, MSC. ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΧΙΛΛΕΑ, ΕΛΛΑΣ
ΜΕΡΟΣ Ι
ΜΥΘΟΙ ΚΑΙ ΘΡΥΛΟΙ, Η ΧΩΡΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΚΑΙ Η ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΧΩΡΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ
ΜΥΘΟΙ ΚΑΙ ΘΡΥΛΟΙ - Η αρχή
Αποδεικτικά στοιχεία για την προέλευση των ονομασιών Ελλάς και Έλληνες προέρχονται από τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς που δείχνουν την γενεαλογία της ελληνικής φυλής... Ήταν η «συλλογική μνήμη» του παρελθόντος που βρέθηκε στο μύθο και στους θρύλους, περνώντας από το γενιά σε γενιά, από πατέρα σε γιο, που μας δίνει κάποια κατανόηση της ελληνικής προϊστορίας. Μέσα από τη διάνοιά τους, ανέπτυξαν έναν λογικό τρόπο να εξηγήσουν τον φυσικό κόσμο γύρω τους, τη δημιουργία της γης και τις πολυάριθμες εκφάνσεις της, και τους αθάνατους θεούς που διάλεξαν πράξεις του εαυτού τους και του θνητού. Επίσης, ήταν μέσα από τη φαντασία τους ότι ήταν σε θέση να εξηγήσουν τα ανεξήγητα και να φέρουν τάξη στη ζωή και την καθημερινή ζωή. Ήταν αυτή η δύναμη του μυαλού και το θαρραλέο πνεύμα τους που έδωσε το μεγαλείο της δόξας που η Ελλάδα ήταν η δύναμη που επηρέασε τους μελετητές και τους σπουδαστές της ιστορίας παγκοσμίως.
... Οι Έλληνες είχαν μια ιστορία μιας καταστροφικής πλημμύρας (μια τρίτη ιστορία πλημμυρών βρίσκεται στο σουμεριανό έπος του Γκίλγκαμες, 2.500 π.Χ.) που σχεδόν εξαφάνισε την ανθρωπότητα, εκτός από δύο ανθρώπους, τον Δευκαλίωνα και την Πύρρα, τους οποίους ο Ολύμπιος θεός, ο Δίας (δηλ. Ένας αξιοσέβαστος πατέρας, ένας νομοθέτης) του είπε να κατασκευάσει μία σχεδία που θα του επέτρεπε να επιβιώσει από την πλημμύρα. Η σχεδία λέγεται ότι έχει προσγειωθεί στη οροσειρά της νότιας Ηπείρου ή στα όρη Όθρυος που συνορεύουν με τη νότια Θεσσαλία. Πολλά παιδιά, μεταξύ των οποίων και ο Έλληνας και η Πανδώρα, ήταν αυτός ο Έλληνας από τον οποίο προέρχονταν τα ονόματα Ελλάς και Έλληνες και από την Πανδώρα υπήρχε ένα εγγόνι του Δευκαλίωνα με το όνομα Γκρέκος, ένα όνομα που δημιούργησε κάποια σύγχυση στην ονομασία του ελληνικού κράτους.
Η αρχαία χώρα της Θεσσαλίας
Αν ένας ή περισσότεροι από τους τόπους και τις τοποθεσίες που πρόκειται να εντοπίσουμε, μπορεί να θεωρηθεί το "Λίκνο του Ελληνισμού", έτσι και με μια μακροοικονομική έννοια μπορεί να γίνει η γη της Θεσσαλίας. Από την Θεσσαλία και την Κρήτη προέρχονται οι περισσότερες πληροφορίες για την πρώιμη ελληνική περίοδο των νεολιθικών χρόνων (7000-3000 π.Χ.). Είναι επίσης εδώ που πολλοί από τους μύθους και θρύλους της αρχαίας Ελλάδας προήλθαν - από τους αθάνατους θεούς του Ολύμπου στο όρος του Ολύμπου, που διασχίζει τη νότια Μακεδονία και τη βόρεια Θεσσαλία, στη γη των Τιτάνων και των Γιγάντων στα ανατολικά του όρους Όθρυς της Θεσσαλίας και στη γη των Νυμφών στο όρος Όσσα ανάμεσα σε δύο σειρές ιεραρχίας και τους πολλούς θνητούς ήρωες και τους μικρότερους θεούς, όπως ο Ασκληπιός των Τρικάλων, του οποίου τα ιερά (ιαματικά λουτρά) εισέρχονταν στην ηπειρωτική και την ασιατική Ελλάδα, ο Ιάσωνας του Βόλου των Αργοναυτών, ο Αχιλλέας της Φθίας και η φήμη του Τρωικού πολέμου στην Ελλάδα, καθώς και το όρος της Τραχίνης στη σύγχρονη Ηράκλεια (κοντά στη Λαμία και τις Θερμοπύλες) στην αρχαία νότια Θεσσαλία που ήταν η τελευταία κατοικία του Ηρακλή. Και πριν από την άνοδο της Αθήνας και της Σπάρτης, ήταν η Θεσσαλία με τα πλούσια αγροτικά εδάφη της και την φημισμένη ιπποτροφία που κατέχει εξέχουσα θέση στον ελληνικό κόσμο που βγαίνει από τους σκοτεινούς χρόνους της Ελλάδας τον 8ο και 7ο αιώνα π.Χ. Ο πλούτος των αριστοκρατικών τους οικογενειών αναγνωρίστηκε καλά όπως ήταν η στρατιωτική ανδρεία της περιοχής και οι πλούσιες γιορτές και η ζεστή φιλοξενία.
Τι λένε οι Αρχαίοι Έλληνες συγγραφείς για την Ελλάδα
Ο Ησίοδος (700 π.Χ.) στον "Κατάλογο των Γυναικών", που υπάρχει μόνο σε θραύσματα, περιγράφει τη γενεαλογία του Έλληνα που τον χαρακτήριζε ως πολεμιστή ήρωα από τη γενιά του Δευκαλίωνα.
Ενώ η ετυμολογία του ονόματος «Ελλάς» γίνεται ξεκάθαρη, το όνομα της Γραίσια -Graecia δεν είναι. Ήταν οι Ρωμαίοι που ονόμασαν τους Έλληνες Graeci. Ο Αριστοτέλης (320 π.Χ.) δήλωσε ότι στην αρχαιότητα οι Γραικοί κατοικούσαν στην περιοχή γύρω από το ιερό της Δωδώνης και του Αχελώου ποταμού στη βορειοδυτική Ιόνια πλευρά της Ελλάδας στην περιοχή της Ηπείρου. Από εκεί, υποτίθεται ότι οι Ιταλοί στην αντίθετη πλευρά του Ιονίου υιοθέτησαν το όνομα των Γραικών για όλη τη γη των Ελλήνων. Ο Στέφανος Βυζάντιος (550 μ.Χ.), που αναφέρει αρχαίους Έλληνες συγγραφείς, έγραφε ότι προέρχεται από το Γκρέκο το όνομα Γραικία. Αλλά για τους Έλληνες σε όλη την ιστορία, είναι το όνομα «Ελλάς» που αναφέρεται στη χώρα τους.
ΜΕΡΟΣ 2o
ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ 1 ΚΟΝΤΑ ΣΤΑ ΦΑΡΣΑΛΑ ΚΑΙ ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ 2 ΚΟΝΤΑ ΣΤΗ ΜΕΛΙΤΕΑ ΩΣ ΤΟΠΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΟΥ ΟΡΟΥ «ΕΛΛΑΣ»
Τοποθεσία 1 – «Ελλάς» στο Κτούρι στο χωριό Ελληνικό δυτικά των Φαρσάλων
Τα Φάρσαλα, συσχετίζονται συχνά με την τοποθεσία του παλατιού του ήρωα Αχιλλέα, βρίσκονται 30 μίλια δυτικά της πόλης του Βόλου, απ’ όπου ξεκίνησε το θρυλικό ταξίδι του Ιάσονα και των Αργοναυτών. Έξι μίλια δυτικά από τη Φάρσαλα είναι ένας λόφος που ονομάζεται Κτούρι. Εδώ δεσπόζει μια υψηλή κορυφογραμμή ύψους 600 ποδιών, που εκτείνεται βόρεια και νότια για σχεδόν ½ μίλι. Η κορυφή της είναι φαρδιά και επίπεδη και έχει πανοραμική θέα της Θεσσαλικής πεδιάδας. Μέσα στην κορυφή είναι υπολείμματα πολυγωνικού τοίχου. Ένα παρόμοιο κατώτερο τοίχωμα περιβάλλει την κορυφογραμμή για απόσταση περίπου ενός μιλίου. Οι κάτοικοι της περιοχής πιστεύουν ότι αυτή η τοποθεσία προέρχεται από την αρχαία Ελλάδα.
Δεκαπέντε μίλια νότια από τα Φάρσαλα μέσω των βουνών του Ναρθακίου και συνορεύοντας προς τα ανατολικά με τα ανθεκτικά βουνά της Όθρυος, όπου και οι θρυλικοί Τιτάνες, βρίσκεται η αρχαία πόλη Μελιταία, η οποία νωρίτερα στην αρχαιότητα ήταν γνωστή ως Πύρρα. Ένας πλακόστρωτος δρόμος οδηγεί στην κορυφή του υψώματος και στην ακρόπολη όπου ο κατασκευασμένος δρόμος οδηγεί στην κορυφή του λόφου και στην ακρόπολη όπου τα ερείπια θεμελίωσης είναι σαφώς ορατά. Από την ακρόπολη, με την ευρεία θέα της κάτω κοιλάδας, υπάρχει ένας τοίχος ο οποίος, όπως και οι περισσότεροι λόφοι, εκτείνεται κάτω από την αρχαία πόλη. Τα υπόλοιπα του τοίχου είναι ορατά στην κάτω πόλη. Στο κέντρο της πόλης βρίσκεται ο φημισμένος τάφος του Έλληνα, γιου του Δευκαλίωνα και της Πύρρας.
Εμφανίζεται [Σπύρος Μπαϊκούσης] δείχνοντας την τοποθεσία που βρίσκεται κάτω από την μακριά κορυφογραμμή.
ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ 3 ΚΟΝΤΑ ΣΤΗ ΣΠΕΡΧΕΙΑΔΑ ΚΑΙ ΤΙ ΛΕΕΙ Ο ΟΜΗΡΟΣ ΣΤΗΝ ΗΛΙΑΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΡΟ «ΕΛΛΑΣ» ΚΑΙ ΤΟΥΣ «ΕΛΛΗΝΕΣ»
Τοποθεσία 3: Η «Ελλάς» κοντά στην Σπερχειάδα στην Άνω Φτέρη σε μια τοποθεσία που ονομάζεται Ελληνικά
Είκοσι μίλια νοτιοδυτικά της Μελιταίας και δεκαπέντε μίλια δυτικά της πόλης της Λαμίας βρίσκεται η τρίτη περιοχή που αγωνίζεται για τον τίτλο της αρχαίας πόλης «Ελλάς». Βρίσκεται στη νότια πλευρά του ποταμού Σπερχειού, περίπου τέσσερα μίλια νοτιοδυτικά της πόλης της Σπερχειάδας.
Η «Ελλάς» και οι «Έλληνες» εντοπίστηκαν στην Ιλιάδα του Ομήρου
Η Ιλιάδα του Ομήρου μπορεί να καταλάβει την πραγματική θέση του όρου «Ελλάς» στη χώρα. Από τα 29 ελληνικά βασίλεια που πολέμησαν στον Τρωικό πόλεμο, ήταν μόνον ο Αχιλλέας και τα στρατεύματά του Μυρμιδώνες, που αναγνωρίστηκαν ως «Έλληνες» από την Ελλάδα. Ο Όμηρος δήλωσε: «-Όλοι όσοι ζούσαν στο Πελασγικό Άργος, το μεγάλο στράτευμα από την Άλο και την Αλόπη και την Τραχίνη, οι άντρες της Φθίας και της Ελλάδας όπου οι γυναίκες είναι ένα θαύμα, όλοι οι μαχητές που ονομάζονταν Αχαιοί, Έλληνες και Μυρμιδόνες με πενήντα πλοία και ο Αχιλλέας ήταν ο ηγέτης τους ". Για να εντοπισθεί το παλάτι του Αχιλλέα στη Φθία πρέπει να εντοπισθεί η «Ελλάς». Αλλά λιγότερη αρχαιολογική προσοχή έχει επικεντρωθεί στη Θεσσαλία από ό, τι στα περισσότερα μέρη της Ελλάδας. Μια άλλη ένδειξη έρχεται και πάλι στην Ιλιάδα όταν λέει ο Φοίνιξ, σύμβουλος του Αχιλλέα. "Ξεκίνησα για πρώτη φορά από την Ελλάδα – αποφεύγοντας μια διαμάχη με τον πατέρα μου - και έφυγα μέσα σε όλη την έκταση της Ελλάδας και κέρδισα το καλό σκοτεινό χώμα της Φθίας, μητέρα κοπαδιών, έφτασα στον βασιλιά και ο Πηλέας (πατέρας του Αχιλλέα ) μου παρέσχε μία βασιλική υποδοχή". (Τελικά, ο Πηλέας έκανε τον Φοίνικα βασιλιά των Δολόπων, στην ορεινή περιοχή δυτικά του βασιλείου του Πηλέα και του Αχιλλέα).
Αποδεχόμενοι την αξιοπιστία της Ιλιάδας, η έρευνα της οποίας συνεχίζει να επιβεβαιώνει ότι υπήρξε ένας Τρωικός Πόλεμος και ήταν πραγματικοί άνθρωποι, τότε ο Φοίνιξ για να φύγει "μέσα από όλη την έκταση της Ελλάδας και της Φθίας (πιθανώς σήμερα Φάρσαλα) είναι μεγάλη και θα να είναι ένα μάλλον δύσκολο ταξίδι; Αν ναι, από τη Μελιταία προς τη Φθία θα ήταν η διαδρομή, που καλύπτει 15 μίλια πεδιάδων και τραχείς λόφους. Από το Κτούρι στο Ελληνικό ή από την Άνω Φτέρη στο Ελληνικό θα ήταν λιγότερο απομακρυσμένο και όχι πολύ δύσκολο. Η Φιλιαδόνα στη Μελιταία πιθανότατα να είναι η περιοχή της Ελλάδας. Αλλά είναι για τους μελετητές, και ακόμα καλύτερα, ανασκαφές να δώσουν την απάντηση.
Συμπέρασμα
Οι αρχαιολόγοι, οι ερευνητές και οι μελετητές της ιστορίας μπορούν να θεωρήσουν από τις προκαταρκτικές αποδείξεις ποια τοποθεσία πιθανότατα ταιριάζει με την ένδειξη "το λίκνο του Ελληνισμού". Οι κάτοικοι και οι συνεργάτες από κάθε τοποθεσία πιστεύουν ότι έχουν την απάντηση. Όχι μόνο αυτό, αλλά ο ενθουσιασμός που έστειλαν αποκάλυψαν το πάθος που πρέπει να γνωστοποιήσουν με κάποιο τρόπο τη σημασία της γνώσης της γενέτειρας της ελληνικής πατρίδας των προγόνων. Την Ελλάδα και τους ανθρώπους που ονομάζονταν Έλληνες. Τα ευρήματά μας που εντοπίστηκαν μέσω αυτού του άρθρου και η υποστήριξη φωτογραφιών παρέχουν σημαντικό λόγο για περαιτέρω διερεύνηση. Αλλά χωρίς συστηματικό σχεδιασμό και ανασκαφές έχουμε μόνο εικασίες και υποθέσεις. Μέχρι τότε θα αφήσουμε τους αναγνώστες να αποφασίσουν ποια περιοχή έδωσε το όνομά της στο έθνος που από τους Έλληνες ονομάζεται «Ελλάς»:
Χτούρι / Ελληνικό στη Φάρσαλα - Φιλιαδόνα στη Μελιταία - Άνω Φτέρη / Ελληνικά στην Σπερχειάδα
Ο καθηγητής Γεωφυσικής του Πανεπιστημίου Πατρώνσε ενα συναρπαστικό ταξίδι Γνώσης: ➡️Στην αστρονομική χρονολόγηση της επιστροφής του Οδυσσέα. ➡️Στις γενετικές έρευνες και η προέλευση των Ελλήνων ➡️Στην ανακάλυψη ενός μεγάλου κενού χώρου στην πυραμίδα του Χέοπα ➡️Η μεταβολή του ηλεκτρομαγνητικού πεδίου από το σχήμα της πυραμίδας #krititvnadeis #antitheseisKrititv Μάθετε περισσότερα: www.cretetv.gr Facebook: www.facebook.com/AntitheseisKrititv/
– ΤΗΝ ΑΥΤΟΧΘΟΝΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΗ.
– ΤΗ ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.
– ΤΗΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΟΤΟ ΠΡΟΣ ΒΟΡΡΑ ΕΞΑΠΛΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ.
– ΑΝΕΤΡΕΨΕ ΤΗΝ ΕΩΛΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΑΦΡΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΥ.
– ΚΑΤΕΡΡΙΨΕ ΤΑ ΜΩΡΟΦΙΛΟΛΟΓΗΜΑΤΑ ΠΕΡΙ ΙΝΔΟΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ, ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΙΝΔΟΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΟΜΟΕΘΝΙΑΣ.
Τά ευρήματα στά Πετράλωνα τής Χαλκιδικής, στήν Τρίλλια καί στό Ελαιοχώρι, τόν καθιστούν ζωντανό θρύλο τών Ελλήνων καί οι αγώνες μισού αιώνα επιστημονικού καί όχι μόνο, μόχθου, ο διωγμός του καί οί περιπέτειές του στίς αίθουσες τών δικαστηρίων, τόν ανέδειξαν σέ έναν από τούς επιφανέστερους ΕΡΓΑΤΕΣ τής ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ διεθνώς.Δικαίωση για τον Α.Πουλιανό από Καίμπριτζ και Ευρωπαϊκή Ανθρωπολογική Ένωση. Το Καίμπριτζ επιμένει, ψέγει το υπ. Πολιτισμού: 700.000 (και όχι 300.000) χρόνων το κρανίο των Πετραλώνων.
Παράλληλα με τις εργασίες του 18ου Συνεδρίου της Πανευρωπαϊκής Ανθρωπολογικής Ενώσεως, που πραγματοποιήθηκε στην Άγκυρα 3-6 Σεπτεμβρίου 2012, συνεδρίασε τρις το Διοικητικό της Συμβούλιο. Ανάμεσα σ’ άλλα ζητήματα εξετάσθηκαν κι εκείνα που σχετίζονται με:
– Το Σπήλαιο Πετραλώνων Χαλκιδικής.
– Το κρανίο του Αρχανθρώπου και
– Την ακατανόητη απομάκρυνση του Άρη Πουλιανού από το Ανθρωπολογικό Μουσείο, το οποίο δημιούργησε ο ίδιος δίπλα στο σπήλαιο, με δικά του έξοδα και μόχθο μισού αιώνος, πρακτικά χωρίς κρατική βοήθεια.
Οι αποφάσεις των παραπάνω συμβουλίων αποτελούν ουσιαστικά συνέχεια προηγούμενων αποφάσεων της Ενώσεως, που είχαν ληφθεί στα Πετράλωνα Χαλκιδικής (1982), την Φλωρεντία (1984) ή το Πόζναν της Πολωνίας (2010). Οι αποφάσεις της Πανευρωπαϊκής Ανθρωπολογικής Ενώσεως για τα Πετράλωνα συνοψίσθηκαν σε μια επιστολή προς το ελληνικό υπουργείο Παιδείας, Θρησκευμάτων Πολιτισμού και Αθλητισμού, της 5.9.2012, που υπογράφει ο πρόεδρος, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Καίμπριτζ, Νίκολας Μάτσι-Ταίυλορ (η οποία έλαβε τον αριθμό 49294 / 28.9.2012 με προορισμό την ΔΙΠΚΑ, στο γενικό πρωτόκολλο της Δ/νσεως Διοικητικού). Παρακάτω δημοσιεύεται η επιστολή αυτή, με την ελπίδα ότι τούτην την φορά – ύστερα από παρέλευση μιας ολόκληρης 30ετίας – να υπάρξουν επί τέλους απαντήσεις, οι οποίες να είναι και αντάξιες του ονόματος που φέρει η ελληνική Γενική Γραμματεία Πολιτισμού.
University of Cambridge
Department of Archaeology and Anthropology
Professor C G Nicholas Mascie-Taylor, Head of Department
Pembroke Street, Cambridge CB2 3QY, Tel: +44 (0) 1223 335456 +44 (0) 1223 335456
Email: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Σας γράφω εκ μέρους της Ευρωπαϊκής Ανθρωπολογικής Ενώσεως (η οποία είναι η επαγγελματική και ακαδημαϊκή «στέγη» υπό την οποία συνενώνονται όλες οι εθνικές – ευρωπαϊκές εταιρείες βιολογικής ανθρωπολογίας), με σκοπό να εκφρασθούν οι ανησυχίες μας σχετικά με την διατήρηση του Σπηλαίου και του Κρανίου των Πετραλώνων, την παραπληροφόρηση για την χρονολόγηση του κρανίου, όπως επίσης τους χειρισμούς του προσωπικού φυλάξεως του Σπηλαίου. Οι βάσεις των ανησυχιών μας εστιάζονται στο γεγονός ότι το κρανίο έχει υποστεί πολλές φθορές από διάφορες χαρακιές, καθώς και το ότι η κορώνα ενός δοντιού (του 1ου δεξιού γομφίου) έχει αφαιρεθεί. Σύμφωνα με την Ανθρωπολογική Εταιρεία Ελλάδος αυτό που απαιτείται είναι μία λεπτομερής περιγραφή της παρούσης καταστάσεως διατηρήσεως του κρανίου, έτσι ώστε κανείς στο μέλλον να μην μπορεί αυθαίρετα να προκαλέσει κάποια περαιτέρω καταστροφή. Αναφύεται επίσης το πρόβλημα της χρονολογήσεως, η οποία έχει επιστημονικώς προσδιορισθεί περίπου στα 700.000 χρόνια πριν και όχι 300.000, όπως αποδίδεται σε αναρτημένο πίνακα (σήμερα μπροστά στο Σπήλαιο).
Παρά την λεπτομερή καταγραφή ανασκαφών και ευρημάτων, τα οποία όμως χρήζουν περαιτέρω δημοσίας παρουσιάσεως, δεν μπορεί να προληφθεί οιαδήποτε απώλεια δειγμάτων (απολιθωμάτων κλπ.), καθ’ ότι ουδέποτε έχουν καταλογογραφηθεί (όπως θα άρμοζε σε επίσημο κρατικό φορέα). Είναι πολύ ατυχές το ότι η ελληνική Αρχαιολογική Υπηρεσία σταμάτησε τον δρ. Άρη Πουλιανό από παραπέρα εργασίες στο Σπήλαιο, χωρίς οποιαδήποτε εξήγηση. Είναι επίσης πολύ ανησυχητικό το γεγονός ότι κατά το τρέχον έτος ο δρ. Πουλιανός και η σύζυγός του δέχθηκαν σωματική επίθεση με τραυματισμό μέσα στο σπίτι τους, και οι ένοχοι δεν έχουν εντοπισθεί. Επίσης (ο δρ. Πουλιανός) προκλήθηκε φραστικά εν όσω προσπαθούσε να δώσει μία ομιλία σε εκπαιδευτικούς και μαθητές, μετά από σχετική πρόσκλησή τους. Αναγνωρισμένοι ανθρωπολόγοι και γεωλόγοι κατ’ επανάληψη έχουν εμποδισθεί κατά την πρόσβαση στο Σπήλαιο και τα ευρήματά του για περαιτέρω έρευνες, ουσιαστικά χωρίς κανέναν λόγο. Εξ άλλου, ενωρίτερα αυτήν την χρονιά υπήρξε παραπληροφόρηση του Ελληνικού Κοινοβουλίου αναφορικά με οικονομικά θέματα του Σπηλαίου.
Προσβλέποντας σε απαντήσεις στα παραπάνω ζητήματα.
Δικός σας, Καθηγητής Νίκολας Μάτσι-Ταίυλορ
Γιώργος Λεκάκης, xronos.gr,
www.logiosermis.net/2013/11/blog-post_3011.html
Στη γη της Μακεδονίας γεννήθηκε ο Homo Erectus Trigliensis!
Είναι το αρχαιότερο ανθρώπινο λείψανο σε όλη την Γη, όταν τα μέχρι στιγμής αρχαιότερα ίχνη ανθρώπου τοποθετούνταν στην Αφρική και ήταν ηλικίας 3 – 4.000.000 ετών.
Ο Homo Erectus Trigliensis ή για να ακριβολογούμε η απολιθωμένη κνήμη του, βρέθηκε στο Ανώτερο Μειόκαινο στρώμα (11.000.000 ±1.000.000εκατ.), ενώ βρέθηκαν και εργαλεία από χαλαζία ίδιας ηλικίας.
Η χρονολόγηση του υπερπολύτιμου αυτού ευρήματος έγινε με την στρωματογραφία και κατόπιν με παλαιομαγνητισμό από τον Άλεν Ναϊρν, διευθυντή του Ινστιτούτου Γής του Πανεπιστημίου της Νότιας Καρολίνας.
Ο κ. Άρης Πουλιανός σε συνέντευξή του στο περιοδικό “Δαυλός” τ.χ 181 αναφέρει ότι η γωνία στρέψης της κνήμης καθορίζει ότι ο Homo Erectus Trigliensis ήταν όρθιος, και ο συγκεκριμένος ηλικίας 20 – 30 ετών. Είχε ύψος 1.20μ. και ήταν κυνηγός. Ζούσε σε καταυλισμό γιατί το μέρος στο οποίο βρέθηκε είναι γεμάτο με αποφάγια από ζώα, όπως ρινόκερους, τραγόκερους, πουλιά κ.α.
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=wtHFrtmxzYc
Ριζική ανατροπή των επιστημονικών δεδομένων φέρνει επίσης μια δημοσίευση που βρήκε αρχαιότερο εύρημα από τον Ουρανοπίθηκο τον Μακεδονικό της Ελλάδας.Σύμφωνα με βουλγαρικό εύρημα φαίνεται πως στην Ευρώπη πριν από εννιά εκατομμύρια χρόνια ζούσαν μεγάλοι ανθρωποειδείς πίθηκοι ανατρέποντας έτσι την κατεστημένη εικόνα ότι ο άνθρωπος κατάγεται από την Αφρική δικαιώνοντας απόλυτα αυτά “που φωνάζει” από την δεκαετία του ’60 ο γίγαντας Άρης Πουλιανός, γκρεμίζοντας τον Αφροκεντρισμό και προκαλώντας τις γνωστές διώξεις του.
Ο Ουρανοπίθηκος ο Μακεδονικός φαίνεται να είχε ισχυρές φυλογενετικές σχέσεις με τον αφρικανικό Αυστραλοπίθηκο, πρόγονο του ανθρωπίνου γένους (Homo).
Το δόντι, το οποίο βρέθηκε σε γεωλογικό στρώμα ποτάμιων ιζημάτων και χρονολογείται στα 7 εκατομμύρια έτη, παραπέμπει σε απολίθωμα ανθρωπίδη πιθήκου. Αν όντως αυτό συμβαίνει, τότε πρόκειται για το πιο πρόσφατο γνωστό εύρημα μεγάλου πιθήκου στην ηπειρωτική Ευρώπη, πράγμα που σημαίνει ότι αυτοί οι ανθρωπίδες εξαφανίστηκαν τελικά αρκετά αργότερα από ό,τι πιστευόταν ως τώρα.
Πηγή: http://www.logiosermis.net/2013/10/homo-erectus-trigliensis.html#ixzz2ryjPPlVx
Ο Αρχιμήδης πίσω από τον μηχανισμό των Αντικυθήρων!
Την «υπογραφή» του Αρχιμήδη πίσω από τα γρανάζια του περίφημου Μηχανισμού των Αντικυθήρων είδαν Έλληνες και ξένοι επιστήμονες σε νέες έρευνες.
H αρχαία κατασκευή, που πιστεύεται ότι ήταν μηχανικός υπολογιστής και όργανο αστρονομικών παρατηρήσεων, ανακαλύφθηκε το 1900 σε πλοίο που ναυάγησε το 80 π.Χ. ήλίγο αργότερα ανατολικά των Αντικυθήρων.
Ο καθηγητής Φυσικής του Διαστήματος του Πανεπιστημίου Αθηνών αστρονόμος Ξενοφών Μουσάς έρχεται τώρα να διατυπώσει μια καινούργια θεωρία αναφορικά με την πατρότητα του Μηχανισμού, βασισμένη σε υπολογισμούς που έκανε ο ειδικευμένος στις αρχαιές εκλέιψεις δρ Γέρεν Χένρικσον στο Πανεπιστήμιο της Ουψάλας στη Σουηδία.
Σύμφωνα με τη θεωρία, οι ηλιακές εκλείψεις που είναι καταγεγγραμένες ως αρχείο στον Μηχανισμό, στην κλίμακα των εκλείψεων που διαθέτει, συνέβησαν σε χρονικό διάστημα 54 ετών και παρατηρήθηκαν σχεδόν όλες στις Συρακούσες από τον Αρχιμήδη και μαθητές του.Μερικές από τις παρατητήσεις των εκλείψεων έγιναν πριν από τον θάνατο του Αρχιμήδη το 212 π.Χ. και άλλες έπειτα από αυτόν. Παρατηρήθηκαν όλες από τις Συρακούσες, πλην μίας που παρατηρήθηκε από το Ταυρομένιο (σημερινή Ταορμίνα).
Πιο συγκεκριμένα οι ηλιακές εκλείψεις προβλέπονται στον Μηχανισμό από ένα ημερολόγιο που απεικονίζεται σε μια ελικοειδή κλίμακα. Το ημερολόγιο είναι χωρισμένο σε τρεις επάλληλες περιόδους 223 σεληνιακών μηνών που αντιστοιχούν σε 54 χρόνια, και είναι η περίοδος που επαναλαμβάνονται οι εκλείψεις», λέει στα «ΝΕΑ» ο Ξενοφών Μουσάς.
«Στο ημερολόγιο είναι καταγεγραμμένοι οι χρόνοι των εκλείψεων, δηλαδή το έτος, ο μήνας και η ώρα. Η ώρα
κατά την οποία παρατηρείται μια ηλιακή έκλειψη υποδεικνύει και την τοποθεσία απ’ όπου γίνεται η παρατήρηση. Με τη συνδρομή του ειδικού σε αρχαίες εκλείψεις δρος Γ. Χένρικσον, που έκανε τους υπολογισμούς, διαπιστώνεται ότι οι εκλείψεις είχαν παρατηρηθεί από τις Συρακούσες.
Αυτό σημαίνει ότι ο Αρχιμήδης πρέπει να έκανε τις παρατηρήσεις, τις οποίες συνέχισαν οι μαθητές του μετά τον θάνατό του».
Το γεγονός αυτό, κατά τον Ξενοφώντα Μουσά, σημαίνει ότι ο Αρχιμήδης είχε δημιουργήσει τη δική του φιλοσοφική σχολή και μαζί με τους μαθητές του παρατηρούσαν ηλιακές εκλείψεις με τη χρήση και ρολογιών (ωροσκόπων) που εκείνος είχε κατασκευάσει.
Οι κατάλογοι με τις ηλιακές εκλείψεις θεωρείται πολύ πιθανόν ότι περιήλθαν στη γνώση του πλέον φημισμένου αστρονόμου Iππαρχου, ο οποίος έζησε την εποχή που κατασκευάστηκε ο Μηχανισμός.
«Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο ίδιος κατασκεύασε ή επέβλεψε την κατασκευή του Μηχανισμού στα φημισμένα εργαστήρια της πολύ πλούσιας Ρόδου, η οποία είχε εξαιρετική παράδοση στη φιλοσοφία και τις επιστήμες για αιώνες».
Ο Ιππαρχος ασχολήθηκε με τον προσδιορισμό της διάρκειας του τροπικού έτους και με τη μέτρηση των εκλειπτικών συντεταγμένων των απλανών αστέρων. Ετσι οδηγήθηκε στη θεμελιώδους σημασίας ανακάλυψη του φαινομένου της μεταπτώσεως των ισημεριών, πάνω στο οποίο στηρίζεται ολόκληρο το σημερινό οικοδόμημα της αστρονομίας θέσεως.
Ο Μινωικός σφραγιδόλιθος που ανατρέπει τα δεδομένα
Η πλαστικότητα, η αίσθηση των τριών διαστάσεων, η απίστευτη μικρολεπτομέρεια, το πάθος για τελειότητα ως προς την απεικόνιση της μακράς κόμης του πολεμιστή, όλα αυτά θα θύμιζαν στον αρχαιολόγο που το επεξεργάστηκε τα αριστουργήματα της ιταλικής ΑναγέννησηςΠρόκειται για ένα μικροσκοπικό εύρημα, σε έναν τάφο της αρχαίας Πύλου που το άπειρο μάτι ενός κοινού ανθρώπου, θα το εκλάμβανε ως άλλη μια πετρούλα γύρω από την αρχαιολογική ανασκαφή. Οι έμπειροι αρχαιολόγοι ωστόσο, αν και τους διέφυγε στην αρχή η σπουδαιότητα του ευρήματος, μετά από 2 χρόνια αφού καθάρισαν την πετρούλα, ανακάλυψαν ένα ανάγλυφο πάνω σε αχάτι, χρώματος καστανού.
Και τότε, ήλθε η έκπληξη: Τίποτε παρόμοιο δεν είχε ως τότε ανακαλυφθεί και που να είχε σχέση με την καλλιτεχνική παραγωγή της Μινωικής Κρήτης. Η πλαστικότητα, η αίσθηση των τριών διαστάσεων, η απίστευτη μικρολεπτομέρεια, το πάθος για τελειότητα ως προς την απεικόνιση της μακράς κόμης του πολεμιστή, όλα αυτά θα θύμιζαν στον αρχαιολόγο που το επεξεργάστηκε τα αριστουργήματα της ιταλικής Αναγέννησης. Υπήρχε όμως μια διαφορά. Ήταν κατασκευασμένα 3.000 χρόνια πριν από ανθρώπους που έζησαν σε έναν πολιτισμό αλλά και που ήταν σε επαφή με άλλους πολιτισμούς, που δεν μας έχουν συνηθίσει σε τέτοιες μορφές καλλιτεχνημάτων.
Είναι ένας σφραγιδόλιθος από καστανό αχάτη, μήκους περίπου 3 εκατοστών που απεικονίζει έναν γυμνό ήρωα με μακριά, ελεύθερα μαλλιά, να έχει ακινητοποιήσει τον αντίπαλο, πιάνοντάς τον από την περικεφαλαία και να βυθίζει το μακρύ ξίφος στο στέρνο του
Πρόκειται συγκεκριμένα για μικροσκοπικό αντικείμενο που βρέθηκε στον διάσημο πια τάφο του «Γρύπα Πολεμιστή» στην Πύλο το 2015 (διαβάστε περισσότερα για τη σπουδαία αρχαιολογική ανακάλυψη εδώ), όμως μόλις τώρα οι αρχαιολόγοι κατάλαβαν τι έχουν στο εργαστήριο τους. Είναι ένας σφραγιδόλιθος από καστανό αχάτη, μήκους περίπου 3 εκατοστών που απεικονίζει έναν γυμνό ήρωα με μακριά, ελεύθερα μαλλιά, να έχει ακινητοποιήσει τον αντίπαλο, πιάνοντάς τον από την περικεφαλαία και να βυθίζει το μακρύ ξίφος στο στέρνο του. Ο αντίπαλος εκπνέει για τελευταία φορά. Πεσμένος στο έδαφος, νεκρός, υπάρχει ακόμη ένας πολεμιστής του εχθρού, με γυρισμένη πλάτη και πρόσωπο στον κάτω κόσμο.
Οι λεπτομέρειες των σωμάτων, οι κινήσεις, η ρυθμολογία της σύνθεσης, ο παλμός της σκηνής, η χορογραφία της ισχύος και το πάθος του γυμνού ήρωα επί του θωρακισμένου αντιπάλου, αποδίδονται με τρόπο πρωτοφανή για την εποχή του και ανεπανάληπτο για πολλούς αιώνες!
Ο σφραγιδόλιθος μπορούσε να φορεθεί σαν κόσμημα στον καρπό του πολεμιστή.
Σε ρεπορτάζ τους οι New York Times αναφέρουν:
«Οι αρχαιολόγοι ελάχιστα ασχολήθηκαν με το μικροσκοπικό αντικείμενο, που όμως έμελλε αυτό να αποτελεί τον «θησαυρό του τάφου». Δύο χρόνια αργότερα και σε εργασία ενός αρχαιολόγου-συντηρητή, αποκαλύφθηκε ότι πάνω στον συγκεκριμένο σφραγιδόλιθο έχει χαραχτεί, με πηλό ή κερί, μια εικόνα που ίσως αλλάζει την ιστορία της τέχνης όπως την ξέρουμε έως σήμερα!
Η εικόνα απίστευτης λεπτομέρειας δείχνει έναν πολεμιστή να μάχεται με δύο εχθρούς, ενώ ο ένας έχει εξοντωθεί, κι έχει το πρόσωπο προς το έδαφος και το ξίφος αφημένο. Ο βαθμός της λεπτομέρειας είναι απίστευτος, αν αναλογιστούμε το ελάχιστο μέγεθος του λίθου - μικρότερος από 3 εκατοστά - ενώ κάποιες λεπτομέρειες δεν είναι εύκολα ορατές δια γυμνού οφθαλμού.
«Ο ενθουσιασμός μας έφτασε στο απόγειο, μετά τη διαδικασία του καθαρισμού και της φωτογράφισης, όταν σταδιακά καταλάβαμε ότι έχουμε βρει ένα αριστούργημα»«Ο ενθουσιασμός μας έφτασε στο απόγειο, μετά τη διαδικασία του καθαρισμού και της φωτογράφισης, όταν σταδιακά καταλάβαμε ότι έχουμε βρει ένα αριστούργημα», σχολίασαν σε αρχαιολογικό περιοδικό οιαρχαιολόγοι Jack L. Davis και Sharon R. Stocker, που πραγματοποιούν ανασκαφές στην Πύλο τα τελευταία 25 χρόνια.
«Η λεπτομέρεια είναι απίστευτη, ειδικά αν αναλογιστούμε το μέγεθος. Αισθητικά, πρόκειται για αριστούργημα της μικρογλυπτικής», σχολιάζει ο John Bennet, διευθυντής της Βρετανικής Σχολής Αθηνών, ενός από τα 17 ξένα αρχαιολογικά ινστιτούτα που λειτουργούν στην Ελλάδα.
«Η καθηλωτική σκηνή μάχης πάνω στην πέτρα είναι ένα από τα μεγαλύτερα αριστουργήματα της τέχνης στον κόσμο του Αιγαίου, και συγκρίνεται με μερικά από τα αναγεννησιακά έργα του Μικελάντζελο που εκτίθενται στο Μητροπολιτικό Μουσείο της Τέχνης», αναφέρει ο Malcolm H. Wiener, ειδικός στην Προϊστορία του Αιγαίου.
Το μυστήριο της σπουδαίας ανακάλυψης
Τα ερωτήματα που ανακύπτουν σχετικά με αυτή τη φανταστική ανακάλυψη είναι δύο. Πρώτον, το πώς και το γιατί σχεδιάστηκε με τέτοια λεπτομέρεια. Δεύτερον, το τι απεικονίζει: Πρόκειται για μια σκηνή μάχης που σχετίζεται με τα έπη του Ομήρου, και εάν ναι, συνεισέφερε στην προφορική παράδοση πίσω από την Ιλιάδα και την Οδύσσεια; Πάντως πρόκειται για ένα γεγονός γνωστό στη μινωική αλλά και μυκηναϊκή κουλτούρα.
Ο Γρύπας Πολεμιστής θάφτηκε περίπου το 1.450 π.Χ., περίοδο κατά την οποία ο μινωικός πολιτισμός διαδίδονταν στην ηπειρωτική Ελλάδα. Οι τοπικοί οπλαρχηγοί χρησιμοποιούσαν συχνά πολύτιμα αντικείμενα από την Κρήτη, ώστε να πιστοποιήσουν έτσι ότι αποτελούν μέρος της «ελίτ» της εποχής.
Οι αρχαιολόγοι δηλώνουν βέβαιοι ότι το έργο έγινε στην Κρήτη, καθώς σε καμία άλλη περιοχή δεν μπορούσε να παραχθεί έργο τέχνης τέτοιας υψηλής ποιότητας, εκείνη την εποχή. Θεωρούν μάλιστα ότι για να καταφέρει ο καλλιτέχνης να επιτύχει τέτοια λεπτομέρεια, θα πρέπει να χρησιμοποίησε κάποιου είδους μεγεθυντικό φακό, αν και δεν έχει βρεθεί ποτέ κάποιο τέτοιο αντικείμενο της εποχής στην Κρήτη.
Με αυτή την άποψη ταυτίζεται και ο Fritz Blakolmer, από το Πανεπιστήμιο της Βιέννης, ειδικός στην αρχαία τέχνη του Αιγαίου, ο οποίος εξέφρασε την άποψη ότι η εικόνα αποτελεί «αντιγραφή» μιας μεγάλης τοιχογραφίας, η οποία πιθανότατα κοσμούσε το παλάτι της Κνωσσού»...
Δείτε ακόμη:
Επιμέλεια: Σωτήρης Σκουλούδης
Τελευταία ενημέρωση: Τρίτη, 7 Νοεμβρίου 2017, 20:54
Γιατί μας κρύβουν ότι Μινωίτες ανακάλυψαν την Αμερική; Στο φως οι αποδείξεις (video)
Όμως, όσο και αν δεν θέλουν να το παραδεχτούν, ο Κολόμβος δεν ανακάλυψε την Αμερική.
Οι Μινωίτες το έκαναν πρώτοι. Ίσως ήδη πριν από 4000 χρόνια.
Δείτε το εκπληκτικό αρχαιολογικό υλικό που φέρνει στο φως ο J Hutton Pulitzer.
Νέα πρόοδος στην ανάγνωση των καμένων από τον Βεζούβιο Ελληνικών παπύρων του Ηρακλείου Καμπανίας
Επιστήμονες στην Ιταλία συνεχίζουν -με νέες μεθόδους σύγχρονης ψηφιακής τεχνολογίας- το εικονικό ξετύλιγμα και την ανάγνωση των αρχαίων παπύρων του Ηρακλείου (Ερκουλάνουμ) στην Καμπανία και, όπως ανακοίνωσαν, έκαναν νέα πρόοδο στο πολύ δύσκολο έργο τους.
Οι πάπυροι του Ηρακλείου (Herculaneum scrolls), πολλοί εκ των οποίων αφορούν έργα Ελλήνων φιλοσόφων, ανακαλύφθηκαν το 1752-54 σε αρχαιολογικές ανασκαφές στη λεγόμενη «βίλα των παπύρων» στο Ηράκλειο (Ερκολάνουμ) της Καμπανίας στην Ιταλία, κοντά στην Πομπηία. Η βίλα είχε καταστραφεί και θαφτεί στις στάχτες μετά την έκρηξη του γειτονικού ηφαιστείου του Βεζούβιου το 79 μ.Χ.
Σήμερα, οι περίπου 1.800 πάπυροι φυλάσσονται στο Ινστιτούτο της Γαλλίας στο Παρίσι και στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στη Νάπολη. Ουσιαστικά πρόκειται για την μοναδική αρχαία Ελληνο-ρωμαϊκή βιβλιοθήκη που έχει διασωθεί και η οποία βρισκόταν σε ένα μικρό δωμάτιο της ρωμαϊκής βίλας. Είναι οι πρώτοι πάπυροι με ελληνική γραφή που έχουν βρεθεί σε αρχαιολογικές ανασκαφές.
Μετά την έκρηξη του Βεζούβιου, ένα κύμα καυτού αέρα, που έφθασε τους 320 βαθμούς Κελσίου, έκαψε τους ευαίσθητους παπύρους και τους άφησε απανθρακωμένους σε κατάσταση υπερβολικά ευάλωτη για να δοκιμάσουν οι ερευνητές να τους ανοίξουν και να τους διαβάσουν, χωρίς να διακινδυνεύσουν σοβαρά να τους καταστρέψουν. Έως τώρα επιχειρήθηκε από τους αρχαιολόγους να ανοιχθούν γύρω στους 800, αλλά συχνά το εγχείρημα είχε καταστροφικά ή περιορισμένα αποτελέσματα.
Όμως οι επιστήμονες έχουν πλέον εναλλακτικές λύσεις, που είναι λιγότερο καταστροφικές. Οι φυσικοί του Ινστιτούτου Νανοτεχνολογίας του Εθνικού Συμβουλίου Ερευνών της Ιταλίας στη Ρώμη, με επικεφαλής τις Αλέσια Τσέντολα και Ίνα Μπουκρέεβα, ανακοίνωσαν ότι -χάρη στη χρήση καταλλήλων αλγορίθμων- βελτίωσαν κι άλλο την εξελιγμένη τεχνική της τομογραφίας ακτίνων-Χ αντίθεσης-φάσης (X-ray Phase-Contrast Tomography-XPCT).
Μπόρεσαν έτσι να «ξετυλίξουν» εν μέρει δύο παπύρους (τους PHerc 375 και PHerc 495) και να αρχίσουν να διαβάζουν γράμμα-γράμμα το περιεχόμενό τους. Δημιουργώντας αρχικά στο Ευρωπαϊκό Σύγχροτρο στη Γκρενόμπλ μια τομογραφική τρισδιάστατη ανακατασκευή του κάθε παπύρου, μπόρεσαν στη συνέχεια, με τη βοήθεια του νέου εξειδικευμένου λογισμικού, να απομονώσουν ένα-ένα κάθε διαδοχικό στρώμα, κατορθώνοντας στην πορεία να διαβάσουν τα γράμματα που υπάρχουν πάνω στο καμένο και παραμορφωμένο υλικό.
Έως τώρα έχουν εντοπίσει 14 σειρές με ελληνικά γράμματα, περισσότερα από κάθε άλλη φορά στο παρελθόν, μερικά από τα οποία έχουν ήδη διαβασθεί, ενώ άλλα όχι. Δύο Ιταλοί παπυρολόγοι, που συνεργάζονται με τους φυσικούς για να αποκωδικοποιήσουν πλήρως το κείμενο, εκτιμούν ότι πρόκειται για έργο του επικούρειου φιλοσόφου και ποιητή Φιλοδήμου του 1ου αιώνα π.Χ. από τα Γάδαρα.
Οι επιστήμονες ευελπιστούν ότι θα έχουν ολοκληρώσει το έργο τους έως το τέλος του 2017 και από το 2018 θα αρχίσουν το ψηφιακό «ξετύλιγμα» άλλων παπύρων.
Για πρώτη φορά το 2015, άλλοι Ιταλοί επιστήμονες του Ινστιτούτου Μικροηλεκτρονικής και Μικροσυστημάτων του Εθνικού Συμβουλίου Ερευνών στη Νάπολη, με επικεφαλής τον φυσικό Βίτο Μοτσέλα, είχαν κατορθώσει με τη βοήθεια της τεχνικής XPCT να διαβάσουν -χωρίς να τους ανοίξουν- ένα μικρό μέρος από το περιεχόμενο των μισοκατεστραμμένων διπλωμένων παπύρων.
Η τομογραφία ακτίνων-Χ διαχωρίζει το καμένο υπόστρωμα του παπύρου από τα γράμματα με μαύρο μελάνι, χάρη στην ανεπαίσθητη, αλλά διακριτή, διαφορά με την οποία τα δύο υλικά (ο πάπυρος και το μελάνι), διαθλούν τις ακτίνες-Χ. Τα γράμματα βρίσκονται μόλις 0,1 χιλιοστό πάνω από την επιφάνεια του παπύρου, όμως είναι δυνατό να διαβαστούν.
Ο Μοτσέλα, ο οποίος είχε αποκαλύψει τις πρώτες λέξεις των παπύρων, δήλωσε ότι η νέα έρευνα των συναδέλφων του είναι «ενδιαφέρουσα δουλειά», αλλά ισχυρίσθηκε ότι «δεν συνιστά σημαντική πρόοδο» σε σχέση με τις δικές του προσπάθειες του 2015 και δήλωσε ότι η δική του ερευνητική ομάδα έκτοτε συνεχώς κάνει τις δικές της προόδους. Οι αιώνιοι ανταγωνισμοί, αλλά αν καταλήξουν στην ανάγνωση των παπύρων, χαλάλι τους.
Η πρώτη ανάλυση DNA Μυκηναίων και Μινωιτών αποκαλύπτει... σε ποιους μοιάζουμε !
Ποιοι ήταν τελικά οι Σοδομίτες;
Αν συγκεντρώσουμε τα στοιχεία της βιβλικής αφήγησης που τους αφορούν, θα δούμε πληρέστερη την ενδιαφέρουσα εικόνα τους. Έτσι, οι Σοδομίτες- Χαναναίοι, είναι φημισμένοι άμπελο-καλλιεργητές.Δευτ. 32.32. Με κρασί και συμπόσια.Γέν.19.3,32. Με μαντρότοιχους και πύλες. Γέν.19.1.Με βασιλείς και στρατό.Γέν.14.10.Δίδραχμα και σπονδές. Δευτ.32.38.
Ελπίζω να μην ακούγεται παράδοξο, αλλά οι κατασπιλωμένοι αυτοί άνθρωποι, που έχουν το γενικότερο όνομα Χαναναίοι, όπως όλα δείχνουν, είναι Φιλισταίοι, δηλαδή Αιγαιο-Κρήτες.
Στη Βίβλο βεβαίως, αναφέρονται συχνότερα ως Χαναναίοι κι όχι ως Φιλισταίοι. Ο προσεκτικότερος όμως αναγνώστης, θα δει ότι Χαναναίοι και Φιλισταίοι, για το βιβλικό κείμενο, είναι δύο ονομασίες που αναφέρονται τον ίδιο λαό. Συχνά δε οι δύο αυτές διαφορετικές ονομασίες χρησιμοποιούνται, η μία, δηλαδή «Φιλισταίοι» ή «Φιλισταία», για να προσδιορίσουν τον λαό που κατοικεί στην μεσογειακή παραλία, (την πεντάπολης της Γάζας), και η άλλη, η ευρύτερη ονομασία «Χαναναίοι» ή «Χαναάν», τον ίδιο λαό, που κατοικεί όμως στην πεντάπολη των Σοδόμων, στην εύφορη παραποτάμια λωρίδα του ποταμού Ιορδάνη.
Η Βίβλος επιβεβαιώνει αυτή την άποψη, ονομάζοντας γη Χαναναίων και τις δύο περιοχές: «και τα όρια των Χαναναίων ήταν, (δυτικά παραθαλάσσια), απ' την Σιδώνα προς τα Γέραρα και ως την Γάζα, και (ανατολικά παραποτάμια), προς τα Σόδομα, Γόμορρα, Αδαμά και Σεβωείμ». Γέν. 10. 19.Και αλλού συμπληρώνει την εικόνα λέγοντας: «Οι Χαναναίοι κατοικούν στα παραθαλάσσια,(αλλά), και στις όχθες του Ιορδάνη».Αριθμοί 13.29.
Ο Σοφονίας μάς επιβεβαιώνει την καταγωγή των Φιλισταίων απ' την Κρήτη: «Αλίμονό σου Χαναάν γη Φιλισταίων… εσείς που προέρχεστε από την Κρήτη και κατοικείτε στα παράλια, θα ερημώσω την χώρα σας και θα κάνω την Κρήτη μάνδρα προβάτων... ο Κύριος θα είναι τρομερός εναντίον τους, θα εξαφανίσει όλους τους θεούς της Γης, κι όλα τα έθνη, ακόμα και τα πιο μακρινά (πάσαι αι νήσοι των εθνών) θα τον προσκυνήσουν, καθένα απ' τον τόπο του». Ο΄ Σοφονίας 2.5,11.
Εκτός από το εχθρικό μένος και το απίστευτο κήρυγμα μίσους του βιβλικού ιερατείου κατά των εθνών, στα παραπάνω εδάφια ξεχωρίζουμε την σαφή ταύτιση Χαναναίων, Φιλισταίων και Κρητών. Η διεθνής βιβλιογραφία από πολύ νωρίς είχε αποδεχθεί τους Φιλισταίους (Φαλεστίνους ή Παλαιστίνιους) ως Ελληνο-Κρήτες-Αιγαίους. «Αλλόφυλοι δε ιδίως οι Φιλισταίοι λέγονται, τους δε Παλαιστίνους Έλληνες ονομάζουσιν», γράφει ο Βασίλειος Καισαρείας, («εισ τον προφητην ησαϊαν», 14.287.50). Σε μια άλλη εκδοχή διαβάζουμε: «Στρυμών ποταμός είναι της Θράκης, ονομάζετο δε πρότερονΠαλαιστίνοςαπό Παλαιστίνου (υιού) του Ποσειδώνος». Pseudo-Plutarchus, De fluviis 11.1.
Αλλά και ο αρχαιολόγος LowrenceStager1 γράφει για την Ashkelon, μια από τις αρχαιότερες πόλεις της παραλιακής Φιλισταιικής πεντάπολης: «Οι Φιλισταίοι, ένας θαλασσοπόρος λαός, σάρωσαν την ανατολική Μεσόγειο. Οι Φιλισταίοι της Βίβλου παρουσιάζονται ως κτήνη και καταστροφείς που το όνομά τους έμεινε συνώνυμο των πλέον άξεστων εχθρών της τέχνης και της γνώσης. Η εικόνα όμως, (απ' τις ανασκαφές της Ασκαλών), είναι εντελώς διαφορετική. Την εποχή που οι Ισραηλίτες έφτιαχναν άκομψα άτεχνα πήλινα σκεύη, οι Φιλισταίοι διακοσμούσαν τα δικά τους με εκλεπτυσμένα σχέδια και στυλ που θύμιζε εκείνα της Μυκηναϊκής Ελλάδος».
Ο L. Stager πιστεύει ότι «οι Φιλισταίοι ήσαν στην πραγματικότητα μετανάστες Έλληνες... Οι ανασκαφές εξασφάλισαν στοιχεία που δείχνουν ότι επρόκειτο για καλλιτέχνες και κοσμοπολίτες». National Geographic, τεύχος Ιανουαρίου 2001.2Έτσι, ειδικά οι ονομασία Παλαιστίνιοι,Φιλισταίοι, αλλά και η γενικότερα η ονομασία Χαναναίοι, κυρίως αναφέρονται στον ίδιο αυτόν ελληνο-μεσογειακό λαό.
Όταν ο Αβραάμ λοιπόν κατεβαίνει στην Χαναάν με τις καυτές, κατακτητικές του ιδέες, οι Χαναναιο-Φιλισταίοι είναι ήδη εκεί, και έχουν προ πολλού φτιαγμένο τον "παράδεισό" τους. Από πολύ ενωρίτερα και με απόλυτη άνεση, έχουν καταλάβει τις ομορφότερες γωνιές της περιοχής, τόσο τα γόνιμα παράλια του Ιορδάνη, όσο και τα μόνα ομαλά χαμηλά παράλια της μεσογειακής παλαιστινιακής ακτής. Έτσι, όταν ο Αβραάμ καταφθάνει στη γη που τόσο πόθησε, είδαμε με πικρία να σημειώνει: «οι δε Χαναναίοι τότε κατώκουν (ήδη) εν τη γη ταύτη». Γέν.12. 6.
Θαλασσοπόροι Ελληνο-κρήτες3λοιπόν, που έφτασαν εδώ στον Ιορδάνη, προωθημένοι στην ενδοχώρα, αρχικά απ' την παραλιακή Φιλισταία (Γάζα) ή όπως άλλοι ερευνητές θέλουν, ανηφορίζοντας μέσω Αιγύπτου, (με την οποία είχαν εξακριβωμένα σημαντικές εμπορικές και πολιτισμικές επαφές), προς την κοιλάδα του Ιορδάνη. Μαζί τους έφεραν και σ' ολόκληρη την Παλαιστίνη τον υψηλό πολιτισμό και την προκοπή της μινωικής Κρήτης. Όχι μόνο κτηνοτροφία και ποιμενική ζωή, αλλά και προωθημένο αγροτικό πολιτισμό, με την συστηματική καλλιέργεια της ελιάς, (λάδι), της αμπέλου (οινοπαραγωγή) κι όλα τα οπωροφόρα και τις αγροτικές τέχνες της πολιτισμένης χώρας τους, δημιουργώντας στον Ιορδάνη μια ξεχωριστή παραδεισένια γωνιά.
Γη ονομαστή: «τόπος Χαναναίων, γη αγαθή, γη ρέουσα γάλα και μέλι»! Ο΄Έξ.3.8, Επειδή όμως, καμιά γη δεν ρέει από μονή της ούτε γάλα ούτε μέλι… σημαίνει σαφώς, πλούσια κτηνοτροφία, (γάλα), και συστηματική μελισσοκομία, (μέλι), από του προκομμένους Χαναναιο-Φιλισταίους!
Η αφθονία δε των αγαθών, φθάνει απ' τους προκομμένους αυτούς Κρητοχαναναίους σε παροιμιώδη ύψη και αναγκάζει την Βίβλο να παραδεχθεί: «πάσα η περίχωρος του Ιορδάνη ήτο ως παράδεισος». Ο΄ Γέν.13.10.Οι Κρήτες λοιπόν, κατοικούσαν στις όχθες του Ιορδάνου την εποχή του Αβραάμ και όπως όλα δείχνουν, είχαν μινωική προκοπή και ομηρική αξιοπρέπεια.
1 ΟLowrence Ε. Stager είναιProfessor ofArcheology ofIsrael Harvard University.
2 Η περίληψη του συγκεκριμένου άρθρου που μπορεί να βρεθεί στο ιντερνετ είναι πια έντεχνα αλλοιωμένο απ' τις αρχικές του θέσεις!
3 «Τρία ελληνικά έθνη εποίκισαν την Κρήτη, Πελασγοί, Αχαιοί και Δωριείς». Etymolog. Magnum 768.30.
Οι Φιλισταίοι ήταν Έλληνες λένε Εβραίοι αρχαιολόγοι στο Ισραήλ
ΕΝΑ ΑΡΘΡΟ ΕΒΡΑΙΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΩΝ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
Εβραίοι, εθελοντές και αρχαιολόγοι, εργάζονται στις ανασκαφές στο Τελ ελ- Σάφι, στο νότιο Ισραήλ.
Στα ερείπια μιας αρχαίας μητρόπολης στο νότιο Ισραήλ, οι αρχαιολόγοι συνθέτουν την ιστορία ενός λαού που θυμόμαστε κυρίως ως τους «ΚΑΚΟΥΣ» της εβραϊκής Βίβλου.
Η πόλη της Γαθ, όπου οι ετήσιες ανασκαφές ξεκίνησαν αυτή την εβδομάδα, βοηθά τους μελετητές να δώσουν ένα πιο διαφοροποιημένο πορτρέτο των Φιλισταίων, οι οποίοι εμφανίζονται στην βιβλική ιστορία ως οι ΑΙΩΝΙΟΙ εχθροί των Ισραηλιτών.Περίπου τρεις χιλιάδες χρόνια πριν, η Γαθ ήταν στα σύνορα μεταξύ των Φιλισταίων, οι οποίοι κατέλαβαν τη Μεσογειακή παράκτια πεδιάδα και των Ισραηλιτών, που έλεγχαν τους λόφους της ενδοχώρας . Ο πιο διάσημος κάτοικος της πόλης, σύμφωνα με το βιβλίο του Σαμουήλ, ήταν ο Γολιάθ – ο γίγαντας πολεμιστής που έπεσε απρόσμενα από το νεαρό βοσκό Δαβίδ και σφεντόνα του.
(Σημείωση: ΓΟΛΙΑΘ, εβραϊκός τύπος του Ελληνικού ονόματος ΚΑΛΕΑΔΗΣ).
Στη Γαθ, εγκαταστάθηκαν σε μια περιοχή που κατοικείτο από τους προϊστορικούς χρόνους. Ανασκαφές όπως αυτή έχουν δείξει ότι αν και υιοθέτησαν απόψεις της τοπικής κουλτούρας, δεν ξέχασαν τις ρίζες τους. Ακόμα και ΠΕΝΤΕ ΑΙΩΝΕΣ μετά την άφιξή τους για παράδειγμα, ΛΑΤΡΕΥΑΝ ΑΚΟΜΑ ΘΕΟΥΣ ΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΟΝΟΜΑΤΑ.
Οι Φιλισταίοι «είναι οι απόλυτο άλλοι» στη βιβλική ιστορία, είπε ο Aren Maeir του Πανεπιστημίου Bar-Ilan, ο υπεύθυνος αρχαιολόγος για την ανασκαφή.
Η τελευταία ανασκαφική περίοδος του καλοκαιριού ξεκίνησε την περασμένη εβδομάδα, με 100 ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΥΣ από τον Καναδά, τη Νότια Κορέα, τις Ηνωμένες Πολιτείες και αλλού, (ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΕΣ) προσθέτοντας νέα ευρήματα στον πλούτο των ευρημάτων που βρέθηκαν στον χώρο από το έργο του Maier που ξεκίνησε το 1996.
Σε μια τετράγωνη τρύπα, αρκετές κανάτες των Φιλισταίων , σχεδόν 3.000 ετών, ήταν ήδη ορατές όπως έβγαιναν από το έδαφος. Ένα ζωγραφισμένο θραύσμα που μόλις ανακάλυψαν είχε σαν πλαίσιο κόκκινο της σκουριάς και μια μαύρη σπείρα: μια κοινή διακόσμηση στην αρχαία ελληνική τέχνη (ΜΑΙΑΝΔΡΟΣ – ΓΑΜΜΑΔΙΟΝ) και μια υπόδειξη για να προέλευση των Φιλισταίων από το Αιγαίο.
Οι Φιλισταίοι έφθασαν δια θαλάσσης ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ γύρω στο 1200 π.Χ. Πήγαν να εγκατασταθούν στα μεγάλα λιμάνια στην Ashkelon, (αρχαία ελληνική πόλη = ΑΣΚΑΛΩΝ ή ΑΣΚΕΛΩΝ = χωρίς σκέλη) και Ashdod, (αρχαία ελληνική πόλη = ΑΖΩΤΟΣ = χωρίς ζωή) τώρα πόλεις στο Ισραήλ, και στη Γάζα, τώρα μέρος του παλαιστινιακού εδάφους, γνωστής ως η Λωρίδα της Γάζας (και η ΑΚΚΑΡΩΝ και η ΓΑΘ (=ΓΥΘ, ΓΥΘΕΙΟΝ;) (ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΕΝΤΑΠΟΛΗ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ = ΓΗΣ ΧΑΝΑΑΝ κατά τους εβραίους, ΧΝΑ κατά τους αρχαίους έλληνες συγγραφείς).
Ο εβραίος Νεεμίας (το 500 π.Χ. περίπου) επέκρινε αυστηρά τους Ιουδαίους που είχαν πάρει Αζώτιες συζύγους, και μάλιστα οι γιοι τους οποίους είχαν αποκτήσει «μιλούσαν την αζωτική γλώσσα, και κανείς τους δεν ήξερε να μιλάει ιουδαϊκά». (Νεεμίας 13:23, 24)
Οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει ότι η διατροφή των Φιλισταίων βασιζόταν σε μεγάλο βαθμό σε φακές, μπιζέλια , χορταρικά, βασική διατροφή του Αιγαίου. Αρχαία οστά που ήταν πεταμένα στο χώρο δείχνουν ότι έτρωγαν τους χοίρους και τα σκυλιά, σε αντίθεση με τα γείτονες Ισραηλίτες, οι οποίοι θεωρούν τα ζώα αυτά ακάθαρτα – περιορισμοί που εξακολουθούν να υπάρχουν στο εβραϊκό διατροφικό νόμο.
Οι ανασκαφές στη Γαθ έχουν αποκαλύψει επίσης ίχνη μιας καταστροφής της πόλης κατά τον 9ο αιώνα π.Χ., όπως και μια τάφρο και ένα ανάχωμα που χτίστηκε γύρω από την πόλη από πολιορκητικό στρατό – ακόμα ορατά ως μια σκοτεινή γραμμή που διασχίζει το γύρω λόφους.
Η ισοπέδωση της Γαθ εκείνη την εποχή φαίνεται να είναι το έργο του Aραμαίου βασιλιά Hazael στο 830 π.Χ., ένα περιστατικό που αναφέρεται στο βιβλίο των Βασιλέων.
Η σημασία της Γαθ έγκειται στο ότι η «ΥΠΕΡΟΧΗ ΑΝΑΣΥΝΘΕΣΗ ΤΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ» (σημείωση; Την ΥΠΕΡΟΧΗ ανασύνθεση την κάνουν εβραίοι αρχαιολόγοι, πουθενά έλληνες – οι έλληνες ασχολούνται με την ανασύνθεση οθωμανικών τζαμιών) ρίχνει φως στο πώς οι Φιλισταίοι ζούσαν εκεί τον 10 ο και 9ο αιώνα π.Χ. , είπε ο Seymour Gitin, διευθυντής του WF Ινστιτούτου Αρχαιολογικών Ερευνών Ολμπράιτ στην Ιερουσαλήμ και ΕΙΔΙΚΟΣ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΦΙΛΙΣΤΑΙΩΝ.
Αυτό περιλαμβάνει την εποχή της βασιλείας της Ιερουσαλήμ από τον Δαβίδ και τον Σολομώντα, ΑΝ ΕΝΑ ΤΕΤΟΙΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΥΠΗΡΧΕ, όπως περιγράφεται στη Βίβλο.
(Σημείωση: ΟΛΟΙ οι εβραίοι αρχαιολόγοι αμφιβάλλουν αν υπήρξε βασίλειο της Ιερουσαλήμ με Δαυίδ και Σολομώντα – δεν υπάρχουν πουθενά ευρήματα ΥΛΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ για κάτι τέτοιο, σε αντίθεση με τις Ελληνικές – φιλισταϊκές πόλεις της Παλαιστίνης).
Άλλες τοποθεσίες των Φιλισταίων παρείχαν σημαντικές πληροφορίες στους αρχαιολόγους σχετικά με προηγούμενες και μεταγενέστερες χρονικές περιόδους , αλλά όχι πολλές γι’αυτή την περίοδο-κλειδί.
Η «Γαθ καλύπτει ένα πολύ σημαντικό κενό στην κατανόηση της ιστορίας των Φιλισταίων ,» είπε ο Gitin.
Το 604 π.Χ, ο Ναβουχοδονόσορ της Βαβυλώνας εισβάλλει και καταστρέφει εντελώς τις πόλεις των Φιλισταίων . Δεν υπάρχει κανένα απομεινάρι από αυτές έκτοτε.
Σταυροφόροι που φθάνουν από την Ευρώπη το 1099 έχτισαν ένα φρούριο πάνω στα ερείπια της Γαθ, και αργότερα η περιοχή φιλοξένησε ένα αραβικό χωριό, το Tel el-Σάφι, το οποίο εκκενώθηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου γύρω από τη δημιουργία του Ισραήλ το 1948. Η Γαθ σήμερα είναι εθνικό ΕΒΡΑΪΚΟ (!) πάρκο.
Μια ισραηλινή πόλη που ιδρύθηκε το 1955 αρκετά μίλια προς το νότο, η Kiryat Gat, πήρε το όνομά Γαθ βασιζόμενη σε μια εσφαλμένη ταυτοποίηση διαφορετικών ερειπίων από την πραγματική πόλη των Φιλισταίων .
Η μνήμη των Φιλισταίων – μια ΜΟΝΟΠΛΕΥΡΗ (= πάντα κατά τους εβραίους αρχαιολόγους) εκδοχή της – διασώθηκε στην εβραϊκή Βίβλο.
Είναι γνωστή η ιστορία του Σαμψών, ο οποίος παντρεύτηκε μια Φιλισταία , συγκρούστηκε μαζί τους κατεπανάληψη μέχρι που σύρθηκε μετά από προδοσία τυφλός και δέσμιος στο ναό τους στη Γάζα. Εκεί, όπως λέει η ιστορία, έσπασε τα δεσμά του και γκρέμισε τους δύο πυλώνες στήριξης, φέρνοντας το ναό κάτω και σκοτώνοντας μέσα σε αυτό όλους, συμπεριλαμβανομένου του ιδίου.
Ενα ενδιαφέρον εύρημα στην Γαθ είναι τα ερείπια ενός μεγάλου οικοδομήματος , πιθανόν κάποιου ναού, με δύο πυλώνες. Ο Maeir πρότεινε ότι αυτό μπορεί να ήταν ένα γνωστό σχεδιαστικό στοιχείο στην αρχιτεκτονική του ναού των Φιλισταίων όταν γράφτηκε στην ιστορία του Σαμψών.
Ανασκαφείς στη Γαθ έχουν επίσης βρει θραύσματα ΜΕ ΟΝΟΜΑΤΑ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟΥ ΓΟΛΙΑΘ – ένα Ινδο-ευρωπαϊκό όνομα, όχι σημιτικό ,από τα είδη που θα μπορούσαν να έχουν χρησιμοποιηθεί από τις τοπικούς Χαναναίους ή Ισραηλίτες. Αυτά τα ευρήματα δείχνουν οι Φιλισταίοι πράγματι χρησιμοποιούσαν παρόμοια ονόματα , μια λεπτομέρεια από την οποία επίσης μπορεί να εξαχθεί μια ακριβής εικόνα της κοινωνίας τους.
Όπως είπε ο Maier ,τα ευρήματα στην περιοχή υποστηρίζουν την ιδέα ότι η ιστορία του Γολιάθ αντικατοπτρίζει πιστά κάτι από την γεωπολιτική πραγματικότητα της περιόδου ,δηλ. τη συχνά βίαιη αλληλεπίδραση των ισχυρών Φιλισταίων της Γαθ με τους βασιλείς της Ιερουσαλήμ στην παραμεθόρια ζώνη μεταξύ τους.
«Αυτό δεν σημαίνει ότι θα βρούμε μια μέρα ένα κρανίο με τρύπα στο κεφάλι του από την πέτρα που ο Δαυίδ εκσφενδόνισε ,αλλά το γεγονός αυτό αντανακλά ένα πολιτιστικό περιβάλλον που ήταν πραγματικό εκείνη την εποχή.»